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易經
01乾 02坤 03屯 04蒙 05需 06訟 07師 08比 09小畜 10履
11否 12泰 13同人 14大有 15謙 16豫 17隨 18蠱 19臨 20觀
21噬嗑 22賁 23剝 24復 25無妄 26大畜 27頤 28大過 29坎 30離
31咸 32恆 33遯 34大壯 35晉 36明夷 37家人 38睽 39蹇 40解
41損 42益 43夬 44姤 45萃 46升 47困 48井 49革 50鼎
51震 52艮 53漸 54歸妹 55豐 56旅 57巽 58兌 59渙 60節
61中孚 62小過 63既濟 64未濟
易經繫辭上傳 易經繫辭下傳 易經說卦傳 易經雜卦傳 易經卦序歌
《易經》第一卦
乾
乾為天
乾上乾下
乾：元，亨，利，貞
天：表示極陽之象，為純卦、六沖卦，是大好、大壞的卦象。對事一般為吉象，為主管、負責任，可以任用擔當大事，或開業
當老闆，得此卦都屬吉象，只是必須有一個好的助理更佳，能升官、考試、升遷都較有利。
特性：積極，剛毅，努力，認真，有耐性，堅忍，正派，主動，慷慨，嚴律，重名譽。
解釋：剛健穩固。
運勢：有地位擢升、名利雙收之象，功名榮顯得貴子。六親和睦，凡事謙和為貴，可吉。
愛情：彼此之間切勿逞強，摒除自我主義的觀念方可成就，但常有鬧意見之情況。
家運：幸運興隆，須小心口舌爭論之象。
胎孕：有不安之兆，宜小心保養。
子女：兒女健康，幸福有為。
週轉：雖不成問題，尚宜心平氣和來處理。戌亥日可。
買賣：小利可得，大則勿取，勿太張揚為吉。
疾病：為頭部或神經之疾，宜細心調養。
等人：一定會來。
尋人：已遠走高飛，不易找到，在西北方向。
失物：須一段時間，在西北方可以找到。
旅行：夏季不宜，勿行南、北，其他可。
訟詞糾紛：有理，據理則吉。
求事求職：有貴人提拔，可發展，稱心。
考試有望。改行者不宜。
《易經》第二卦
坤
坤為地
坤上坤下
坤：元，亨，利牝馬之貞。
君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，東北喪朋。 安貞，吉。
地：表大地為母，天生之母性也。六沖純卦。主大好大壞之卦象。優點：如母親般地柔順、犧牲、付出，有事事和順之意。
缺點：過於委缺求全，沒有了自己的想法和觀念。此卦論感情，有前世因緣的影響，自己就有如母親大姊地照顧對方，無
怨無悔，會很辛苦、多勞累。事業，適合當任副手之職位，忌任主事者，容易軟弱難成事。
特性：為人較為保守，善於計畫與研究工作，適合任輔佐幕僚之職，做人樸實，人緣佳，大好人型，男性桃花多，女性則愛情
專一。
解釋：在母胎裡孕育中，不宜創業
運勢：諸事不宜急進，退守以靜制動者吉。坤者大地平靜，任其他物所摧而不為所動者大利也。若醉心私慾，違背常理，則有
無情之災。
愛情:男主動，女主靜，緩進可成，急則有失。
家運:幸福平靜之象也。
胎孕:生貴子。女兒亦福。
子女:兒女眾多，和睦幸福也。
週轉:須耐心去求，否則難成。
買賣:勿急。交易可成。
疾病:為腹部之慢性病，病情重且危。
等人：不會來，須再待些時日。
尋人：此人為色情之事出走，於西南方附近之地也。
失物：西南可尋，遺失西北難尋。
旅行：不宜。更忌東北方。
說詞糾紛：多因田土之是非，宜解。有始無終之兆也。
求事求職：不稱意亦不理想，另尋。
考試：希望不大。
改行不利，宜固守本份。開業者再觀望，目前尚未籌備妥當，不宜。
《易經》第三卦
屯
水雷屯
坎上震下
屯：元，亨，利，貞，勿用，有攸往，利建侯。
屯：表剛出生的小草。主凶象。四大難卦第一卦。因為剛出生的小草，脆弱易折，表示凡事都會很困難，很容易就會夭折、失
敗。但是只要有心小心地護持，小草還是有機會長成大樹的！
特性：理想遠大，奮鬥不懈，苦盡甘來，最後能達成目標，獲得他人的肯定。生困境多，煩惱厭煩多，朋友少助。
解釋：不明不白
運勢：逆勢，多有困惑，但不可妄進，宜守不宜進。堅定意志，凡事不可為一己之利而執意強行，皆有不成損破之象。宜步步為營，排除困難，始可通達。有初難後解之象。
愛情：不妥協，或已暫時失去連絡，否則就是出現不良狀況而有所阻礙，成就有困難也。而此卦男人得利，女人失利。
家運：多波折，若能努力排除困難，可得通順。
胎孕：不安，產母有虛驚，但可無慮。
子女：有辛苦，但以後可得安逸。
週轉：困難重重，須用心忍耐奔波，但仍不看好。
買賣：不利，交易有損。
疾病：為腎臟部位或神經系統之疾病。病或傷在手足，占病大致危險。苦二爻三爻變時，即顯凶兆。
等人：不會來。
尋人：出走者不知去向，難尋。東或北方去矣。
失物：若非急尋，皆不得見也。
旅行：不宜。
訟詞糾紛：小事成忌而粘滯，大事反不為大吉。諸事宜解。
求事求職：不利。
考試：不理想。
改行不宜。開業不宜，有困難亦難成也。
《易經》第四卦
蒙
山水蒙
艮上坎下
蒙：亨。 匪我求童蒙，童蒙求我。 初噬告，再三瀆，瀆則不告。利貞。
蒙：表被蒙蔽不明之意。主小凶象。事情迷濛不明，不宜輕信於人，此卦易犯小人，需誠心求教於有智慧經驗的友人長者，受
其啟蒙開智慧，方能轉危而安。若是一意而行必現大凶象。
特性：喜歡追求新的知識，過平穩生活，做事謹慎，對下屬要求較嚴，領導統御略差。宜防受朋友之拖累蒙蔽。
解釋：被蒙蔽、被欺瞞 。
運勢：氣運不發，多迷惑。初時不順，須忍耐待機，漸可佳。切勿貿然行事或為人認保、作保，否則必有損失。凡事宜從上輩
教誨，則運可通也。
愛情：此卦為未啟蒙之卦，致落花有意而流水無情。主要是缺乏勇氣與決心，致不成事也。若有成，此卦亦主勞碌耳。
家運：初時辛苦多端，上下無法溝通，只要以誠相待，必有開運之時。
胎孕：胎孕無礙。
子女：應注重子女教養，將來方得幸福之象。
疾病：由得此卦幼時多病，中年後漸強壯。占病者，病情不明，且為反覆之病症。為脾膽、腸炎症或下腹疾病。急無功，須長
治。
等人：可能走錯路，會遲到。
尋人：受誘惑而出走，因本身蒙昧無知而受騙。在東北或北方，日前難尋。
失物：難尋得。
旅行：不利。
訟詞糾紛：因外人引起，目下末見明白，有理亦講不清，故有凶象。久而不成。
求事求職：未能如願，再等時機。
考試：不理想。
改行不宜。開業者不宜。再等一段時間，籌備好資金再做打算。
《易經》第五卦
需
水天需
坎上乾下
需：有孚，光亨，貞吉。 利涉大川。
需：表需要、需求，但卻時機未到而著急著。此卦凶中帶吉，需耐心等待，則事情可成。健康要特別注意，此卦為「遊魂卦」
特性：謙恭有禮，性格保守，稍被動，但為人誠懇，慾求不高，中晚年才漸入佳境。不利早婚，有宗教藝術興趣。
解釋：需要等待時機 。
運勢：宜退守正道，不宜冒險前進，投機急取反而失利。須知貪小失大，智者必須待時也。
愛情：起初不如意，有耐心者方可成就，否則不成也。
家運：初為多事之秋，須憑智慧耐心挽救頹勢。
胎孕：臨產之時得才占卜表會有障礙。防剋產母。
子女：得子遲。
週轉：不能預期而得，有延滯。
買賣：有口舌不可成就，亦勿貪小而失大。
疾病：為頭部、腎部之疾，病情拖延而長。須留心治療，長久病疾也。
等人：遲到。
尋人：此出走之人因感情之事，於西北或北方。
失物：因喜樂中有失，隔些時日可尋，急亦難如。
旅行：不可。有盜難之兆。
訟詞糾紛：目下未了，但最好停止紛爭。
求事求職：不宜急取，急亦不得，再等待，再尋求。
考試：要多用功。
改行不宜。開業亦不宜。
《易經》第六卦
訟
天水訟
乾上坎下
訟：有孚，窒。 惕中吉。 終凶。利見大人，不利涉大川。
訟：表訴訟、爭端之象。主大凶象。事情衝突必須到見官上法院，可能必須以律途徑來解決了！凡事皆不利，而且已引起很大
口舌是非爭持，而必須攤牌互相攻擊的程度了！
特性：不服輸，好競爭辯論，反應快，口才佳，易得罪他人。自立自強之人。
解釋：官司纏訟
運勢：百事閉塞不通，傷害頻繁，受中傷而又易陷於奸計，不如意之運也。得饒人處且饒人，得過且過，莫再爭訟，否則皆不
利也。
愛情：多事之時，是非頻頻，受中傷不易成也。
家運：家庭內部不和，有口舌爭端之害，並有散離之象，力持仁與和，運破敗，離散之凶象也。
胎孕：生產無驚阻，安也。
子女：父子之間存有歧見，無法溝通之象。子女生來勞碌，與父母緣薄，多辛勞憂苦也。
週轉：不得要領，難成。
買賣：因處理不當，有衝突爭端，常招損失，不利也。
疾病：除了儘量醫治外別無他法。所患為腦部、外傷頭部、腎臟與血液循環系統之疾病，多病之象。
等人：不會來。就算會來，雙方必有爭執情事發生。
尋人：此人因爭執事由負氣出走，並有生命危險，又尋找不易，儘量往西北與北方尋找。
失物：因左右之人而失，不必找了。即使找到，亦必有爭端，不如破財消災。
旅行：不宜。
訟詞糾紛：不利。兩敗俱傷。最好由中間人調解，再爭無益也。
求事求職:難成。
考試：不理想。很差。
改行不利，開業不宜。
《易經》第七卦
師
地水師
坤上坎下
師：貞，丈人，吉無咎。
師：表軍隊打仗強烈抗爭之意。主大凶象。師亦為「師長、老師」，是為強烈教訓的現象，若在事、在人，均表示會受到很大
教訓、挫折。或是與人結怨甚深而遭到其強力的打擊、迫害。
特性：講求實力，具有毅力，不怕困難，挑戰艱鉅任務，雖然時常會遇到逆境，都能一一化解克服，贏得他人的讚許。
解釋：但要師出有名
運勢：事雖有不順、但要引以為鏡，記取教訓。不要圖私利而投機取巧。凡事應以正規而行，事物多變動，切忌獨立而行。困
難多端，靠自己努力，摒除一切困難為上策。
愛情：慎防感情引起的衝突、傷害，難再有成。
家運：外柔順而內險惡，故家內常生不和，需慎重處理。行正道可化險為安。
胎孕：喜中有憂。或有不安或不孕。
子女：大出息之象。
週轉：無望。另覓別處。
買賣：有阻，不太順意，寅午戌日交易可成。
疾病：為腹部之惡性腫瘤，非絕症。若超年久病即有活解。
等人：來者不善。
尋人：此人因家內失和而出走，速往北方或西南找，否則有危險。
失物：已被竊走。
旅行：不利。防有盜失。
訟詞糾紛：有貴人為福，不宜退，他人無氣有憂危，終有利。但形成硬碰硬，多因之局面也。
求事求職：獨立無望，有人扶持則可。
考試：很認真，但不理想，繼續努力終有成就。
改行不宜。開業者須待時機行事，勿過急。
《易經》第八卦
比
水地比
坎上下坤
比：吉。 原筮元永貞，無咎。 不寧方來，后夫凶。
比：表兄友比肩而站，一片融合互持、比和之意。主吉象。水溶入土中、膠和在一起，是個很親密的卦象，尤其是論男女之
情。事業投資有親密的伙伴相助，共同扶持打拼，事事當然越佳順利進行。
特性：勤勞，認真，善良，謙恭，務實，踏實，重生活享受，品味人生，安排娛樂。異性緣多，感情煩惱也多。
解釋：平等、比合 。
運勢：運氣平順，與人相親處事則吉。可獲貴人提拔，但不可得志而非份橫行急進，否則遭破遜也。
愛情：兩相情悅，可得良緣。
家運：閤家和樂，家運亨通。宜處事有序使運吉。
胎孕：孕安。
子女：兒女溫順且侍親至孝，親情融合之象。
週轉：必成、找同年之之兄弟、朋友可成。
買賣：莫太貪心。交易反覆難成，勿貪則有利可成。
疾病：為腹部反耳痛之症，或腎臟下部之疾，近病者速醫可治。
等人：會來。
尋人：不在杏花處，則是有婦人相留，不可尋，恐生不測之禍。此人會自己回來。
失物：東北、西南方可尋，但有損減。
旅行：吉利。
訟詞糾紛：宜和，有小人。以和順態度處理可調。
求事求職：有貴人，可有利。
考試：金榜題名。
改行有利，可得友人支持。開業者可大發利市，但須注意有人背叛。
《易經》第九卦
小畜
風天小畜
巽上乾下
小畜：亨。 密云不雨，自我西郊。
小畜：表小有積蓄。是個小吉卦，事事不可貪大，投資理財均需保守為佳。健康無礙平順。
特性：上進心，求知慾強，思想靈敏，察言觀色，善解人意，追求精神層次，美好事物。有藝術美學方面天分。
解釋：稍有積蓄。
運勢：有蓄聚、阻止之意。一陰畜五陽，雖有雲雨而不下，雨之不下，大地不能得到滋潤，故此運勢有反覆、有口舌、又難以急調，諸事宜忍耐，等待時機。尤其女人得此卦更應在行為上，對事或對人有所節制。
愛情：語言不和，意見分歧，不太如意。
家運：不和且多是非，衰而不振，多勞，要耐心應對，以待時機。雨過天必晴。
胎孕：宜防流產。
子女：因子女而勞碌之象，但晚年有福也。
週轉：有女人從中阻礙，不成也。
買賣：景氣不好，買賣難成或利薄。
疾病：患者有胸部、胃腸等疾。其病難治但不嚴重。
等人：不會來，臨時變意。
尋人：因感情或家庭不和出走，只在原處。東南或西北之向。
失物：被小人侵算，有婦人見得，急向東南方覓之。屋內之失物可尋。
旅行：途中有害，不宜。
訟詞糾紛：一不成亦和。一惹禍帶刑惕，不利。
求事求職：希望渺小。
考試：不理想。
改行不宜，開業不宜，已開業者則困難、口舌多。
《易經》第十卦
履
天澤履
乾上兌下
履：履虎尾，不咥人，亨。
履：表戰戰兢兢、如履薄冰而行，卻是有驚無險。為小凶帶吉之象。履又為「禮」也。得此卦者，需盡快反省自己的態度，對
人、對事、對長輩是否有輕忽、不敬之意。雖有危急之事幸好能平安度過。
特性：競爭，積極，冒險，熱枕，獨立，自立自強，有骨氣。易給人反感，嫉妒。
解釋：只要履行契約承諾則吉。
運勢：有先勞後逸、始驚後安之意，雖有繁華，卻又反覆不和，故得此卦時為憂慮受危中而望喜渺。但謙虛反省請教於長者則
吉。
愛情：相愛，但阻礙很多，雖然不易成功，但亦有以誠、禮相待而成婚姻者。
家運：新婚而剛建立家庭者，多礙、勞苦。但此卦有先苦後甘之象，和氣可生財，過些時日即可雨過天晴也。
胎孕：臨盆產婦占得則吉，否則有受驚嚇之象，需安胎。
子女：初運有勞苦，而且障礙、困難之象，但以後能獲得幸福也。
失物：須一段時間，在西北方可以找到。
旅行：夏季不宜，勿行南、北，其他可。以占卦之時斷之。
訟詞糾紛：有理，據理則吉。
求事求職：有貴人提拔，可發展，稱心。
考試有望。改行者不宜。
週轉：雖有些困難，但不必急躁，謙恭而施則可成也。
買賈：雖有是非但終可成，牛馬猴之月或日方成。
疾病：得此卦者，幼年體弱，中年後漸佳。斷疾病為肺部、頭部或口部之病，病況雖似嚴重而危險，但調理得宜，治療後可痊
癒。
等人：遲來。
尋人：走失之人有生命危險，在西方或西北方向，難尋，須爭取時效，此人尚可得救。申未日可見。
失物：難找，在西北或西方，遺忘在某物下面。
旅行：不利，不去為宜。
訟詞糾紛：凶象，乃他人侵我之象，主虛，必有頭無尾也。
《易經》第十一卦
否
天地否
乾上坤下
否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。
否：表不好、壞掉了！主凶象。否顯現出陰陽之氣不協調，在人及事方面諸多不被認同，有內外不合眾說紛紜的現象，
因此事事難以進行，最好此時能彼此互相退讓靜下心來理性的溝通，方能轉吉。婚姻感情，已有個性、意見的衝突產生，
若不能好好退讓協商，恐有離異分手的結局。
特性：自尊心強，個性剛烈，不服輸，反應快，學習能力強，高傲不亦親近。財運佳，有領導才能，與上司不易相處。
解釋：處在困境中 。
運勢：凶且衰，君子以險德避難，不可榮以祿也。邇勢不通達，諸事不順，有損失且波折多。故宜守固正道，若稍偏差，則災
害至也。
愛情：陰陽相背，被拒千里之外。
家運：夫妻彼此不能協調，是非很多，劫財又帶衰，慎之。
胎孕：不安，爻神無氣。
子女：與雙親感情不睦。任其自然發展吧。
週轉：告貸無門。甫求了。
買賈：多有損失。但有貴人應在午未申日。
疾病：占病凶兆，康復無望，反象也。病灶為腦部、胃部、癌之類。
等人：不會來，因別的事情而違約。
尋人：因感情不睦而出走，去向不明，難尋。東南方。
失物：熱鬧中遺失，東南方尋之。
旅行：不宜。
訟詞糾紛：有口難言，有虛偽，意見不能妥協，此時宜求順。
求事求職：先難後易，須有耐心去爭取勝利，否則凶。
考試：不理想。
改行難如願，開業最好另擇吉日。然此卦有先難之困，若能舒之則利。
《易經》第十二卦
泰
地天泰
坤上乾下
泰：小往大來，吉亨。
泰：表三陽開泰，萬事亨通。吉卦之象。諸事皆順。
特性：交遊廣泛，包容性大，有雅量，個性開朗，樂觀，積極，主動。又能接受 他人意見，心胸廣闊。
解釋：否極泰來，鴻運當頭。
運勢：諸事如意吉祥，前途事業均順利。切不可驕傲或任意從事，亦宜自惕勿太活躍，始能免於災難。凡事宜求內在之實，不
求外在之虛，否則有破。
愛情：情投意合，良緣。勿任性，以維持吉象，反之則招破。
家運：家庭和合，有通亨之象，凡事宜檢點得失，不可胡為，否則招災不利。
胎孕：生貴子。安而無災。生女亦均無礙。
子女：親子和睦，幸福圓滿。留心教養，勿使太任性，否則淪於不幸之破運。
週轉：可成。
買賈：交易有益，得利。
疾病：為胃腸、或重感冒、肺、頭痛之症，無大礙。
等人：會來。
尋人：在朋友或親戚家裡，有信息也。可尋。
失物：非是人偷、自己遺失。有可能尋回之象。
旅行：順利平安。
訟詞糾紛：因小意見而引起，不宜見官，和解有利。
求事求職：吉利亨通。
考試：上榜有望，宜再努力勿懈。
改行吉。開業者吉利之象。
《易經》第十三卦
同人
天火同人
乾上離下
同人：同人于野，亨。 利涉大川，利君子貞。
同人：表有志一同，相和而成。主吉象。理念相同共處愉快。事業投資、感情皆是和睦融洽。最適合找人合夥事業或尋求認同
自己理念的吉卦。
特性：喜團體生活戶外活動，有領導才能，善交際，人際關係佳。有幽默感。
解釋：結合志同道合的人集思廣益 。
運勢：得此卦為諸事開通、平安、吉祥、如意之象，有同情心，互愛、亨通之象，故宜好好掌握時機，維持盛泰。若有稍涉偏
私或為私情之愛則有破兆，應以事業為重。
愛情：互悅其情，彼此間謙和以禮互敬，魚之得水，定成美眷。切忌氣盛，宜和。
家運：上下和樂，運勢亨通，可得意外之財，亦可促進開展事業之樞機，宜把握良機，努力求取。
胎孕：無礙。與六親和睦。得緣之吉卦。
子女：上下皆能和睦之象。
週轉：順利，並可進取大業，利也。
買賣：利益大，與人共事吉，宜木字口字姓之人同相利濟更吉。
疾病：雖有病，但需是動爻而論。為腦部、神經衰弱或呼吸之疾病，心神恍惚、失眠、心火氣旺之象，宜多調養、修持參佛。
等人：一定會來，且會帶來好消息。
尋人：此人非故意出走，自己會回來。
失物：很快可以找到。
旅行：利，放心。
訟詞糾紛：與人爭端無益，他侵我或我傷他皆不利。和解了事為上策。
求事求職：吉利。
考試成績優良。改行、開業者均吉利亨通。
《易經》第十四卦
大有
火天大有
離上乾下
大有：元亨。
大有：表有很多的收穫。是個吉卦。易經解釋大有卦為，春耕、夏耘、秋收、冬 藏，個努力堅持之後的願望期待實現。很利於投資、合夥、感情、婚姻。
特性：具有組織能力，能擴展大事業，吸收各方專才，克服困難，有努力完成大 目標勇氣，榮譽心重。
解釋：旺盛大有收穫 。
運勢：得時得運，隆盛昌榮也。然卦象藏有盛極必衰的預兆，不得不慎，以期保持其全盛之樞紐，可眾望所歸。有走紅、賺錢
之勢，須謹慎不可驕縱。
愛情：可實現理想之吉象。
家運：生平富貴吉利。切勿因富而凌貧，過於傲氣凌人者不利也。
胎孕：生貴子女，宜往大醫院。古人云：有月必有日，所以日一月二，陰陽交泰，過月生無事。若生女兒，則賢慧聰明，但將
來有凌夫之象。其才顯也。防流產。
子女：兒女有成，父母歡欣之象。
週轉：大有所得。
買賣：交易有獲大利之象，但亦宜審慎行事。
疾病：為高血壓、肺部等疾，治療後可無礙。然其病須注意，反態則凶。
等人：會帶來好消息。
尋人：此人為感情或金錢之事出走，宜速找尋，否則恐有走極端之險。以東南再南方再西北三向尋之。
失物：於南方或西北方之高處尋之，可尋。
旅行：可。
訟詞糾紛：大事可成，小事有頭無尾，木字人是貴人，異性之人有驚，可得圓滿解決。
求事求職：順利可行。
考試：科甲明登。
改行：可以依計劃進行。開業吉利之時。
《易經》第十五卦
謙
地山謙
坤上艮下
謙：亨，君子有終。
謙：表謙虛不出風頭之意。主吉中帶小凶。謙卦顯示除了謙虛不與人爭之外，還 有一個很重要的意
義，
就是被「壓抑」！在目前到處都充滿競爭的世代裏，彼此競爭、排斥，是很正常的一種現象，所以，謙卦就是告訴你，雖
然一時被壓制了，但是忍辱負重很快就會再意氣風發的。因此不要氣餒、灰心。另外，也顯示，事事不可強出頭，目前局
勢下，謙讓不意氣用事，才可得吉象。
特性：待人謙恭，隨和，交遊廣泛，喜休閒活動，重視生活安排及財物的規劃。並不斷追求新知，配合時代脈動。
解釋：要謙虛才可得到助力 。
運勢：吉利平安，欣欣向榮之象，謙者前途大利，驕者橫行招敗。故以君子謙德，縱涉大川而無險也，卦利君子。正所謂謙受
益滿招損也。
愛情：以謙恭相追求有成，可獲良緣，反之失利。
家運：幸福之吉運。
胎孕：生男兒無災。生女兒亦無災。
子女：子女多溫順，事親孝，可賀也。
週轉：誠實謙恭，可成也。
買賣：終成，有是非。獲薄利，益也。
疾病：為腹部與頭部之疾，或有舊病復發。可癒。
等人：準時到達。
尋人：未見，待一段時間自回。
失物：東北或西南失之可尋，東南失之難求。
旅行：可。
訟詞糾紛：有官事，拖延不利，宜速和解。
求事求職：吉利。可成。
考試：金榜題名。
改行可行。開業者吉利，但諸事勿太急，以謙則受益。
《易經》第十六卦
豫
雷地豫
震上坤下
豫：利建侯行師。
豫：表高興悅樂之意。主小吉象。此卦顯示做事積極、有力，性情柔和、圓融，
充滿令人喜樂之氣象。
凡事可盡力去做，無大礙。婚姻、感情，男建、女歡， 可得良緣。
特性：穩重，有組織領導的能力，心地善良樂於助人，做事積極務實有效率。精 於計畫，有金錢觀念。
解釋：順應天命。
運勢：此卦象徵萬物欣暢，如意安泰，可得上輩之助。切不能因繁華而怠惰，或沉醉於聲色歡場之中。好運不常有，當好好把
握。
愛情：一帆風順，天賜良緣。
家運：吉象。切不可迷於情而招破相。
子女：兒女均能相親相愛。前程美好之數。
週轉：稍有阻，但可順利。須誠。
買賣：好時機。秋更吉，有貴人。
疾病：肝臟、腹內之疾。
等人：途中有礙，一定會來。
尋人：東方或西南方可尋。或他人自來相尋。
失物：速尋，否則難得。
旅行：可以。
訟詞糾紛：有頭無尾，有震動驚恐，亦有別人連累，破財。
求事求職：可得上輩提拔，有希望。
考試：金榜題名。
改行吉，大有可為。開業者大吉大利之象。
《易經》第十七卦
隨
澤雷隨
兌上震下
隨：元亨利貞，無咎。
隨：表隨遇而安，一切隨緣、隨和。主吉象。事事均可依隨著自己的心思計畫來 執行，而會順利地達成。
事業、投資、理財、感情，均會有令人滿意的發展和收穫。
特性：交際佳，貴人運多，善謀略，為輔佐良才，保守，被動，蕭規曹隨。
解釋：跟隨上司主意行事。
運勢：物事均有去舊迎新之吉象，凡事與他人互相通達、協商，可名利雙收。倘若三心二意，或獨立單行，不聽人言勸，有自
招災禍之虞。
愛情：目前重於情慾、經濟，依賴心較重，順著時事、心性而行即可，感情如家人般的結合。
家運：本身有相當不錯的收入，富有之象。但不可過於放縱，守操節為宜。
胎孕：無礙。無驚險。
子女：親情融洽，與六親和睦，幸福之象。
週轉：和氣相商有利，意氣用事則難成。
買賣：勿頑強固執，或不採納別人的意見，則交易有利。否則失之，有阻。
疾病：占病凶，須長期治療。亦須注意口部、呼吸系統肺部及肝臟之毛病。吉凶需以動爻、變卦來判斷。
等人：會遲到。
尋人：不必去找了，過些時日會自己回來，勿急。
失物：附近之東方或西方，混雜於某些物品中，可尋。或自己誤失，可急尋。
旅行：:吉利。有人隨行更好。但此卦亦須防單獨外出，小心無謂之災。
訟詞糾紛：日前無憂，不久有，互有意見。和解為宜。
求事求職：雖吉，然若能謙遜待人，多接受別人意見，會得人提拔。
考試：成績理想。
改行：有充份計劃者可行。開業吉利。
《易經》第十八卦
蠱
山風蠱
艮上巽下
蠱：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。
蠱：表受到蠱惑、毒害。主大凶象。蠱毒是因內在腐朽而生蟲化毒，顯示問題的根因存在已久，卻未誠實面對處理而導致愈來
愈嚴重。若是動爻在外，則表示被外來的小人所害，其怨恨根結甚深。易做出錯誤的決策，慨大都被人所 迷惑、而一時
心神錯亂引致禍事。
解釋：中蠱毒，無可救藥。
運勢：諸事不如意、積弊已深，未能進展，氣運雜亂。逢此宜鼓起勇氣，大膽加以革新，有內憂外患之象。
愛情：關係複雜，尤其男人到處留情，苦惱多終會一刀兩斷。另覓對象可吉。女子若是再婚者，其前夫不良，且已斷緣再嫁。
家運：家庭易生煩心之事，不徹底改革有破家、損財之象。
子女：雙親不堪其憂之苦象耳。
週轉：信用不好，週轉無望。
買賈：交易不成，另謀生計為要。
疾病：:為內臟惡性疾病。冬季占得險象也。
等人：中途有變，不會來。
尋人：因家庭感情失和而出走，或與人私奔，於東南或東北。
失物：難尋。
旅行：有險。不宜。
訟詞糾紛：不易解決，會拖一段時間。
求事求職：不利。
考試：落榜。
改行：棄舊迎新吧！或革新內部人事。
開業者不宜，有損財或官符之災。
《易經》第十九卦
臨
地澤臨
坤上兌下
臨：元，亨，利，貞。 至于八月有凶。
臨：表大駕光臨，貴人來到之意。主吉象。臨又為「君王臨幸」之意，是上者對 下者之象，在事業投資，為貴人相助之意。在
感情則有期待而至的歡喜感。只是以上之象皆有，人尊己卑需仰息於人的感覺。
特性：待人熱心，心胸開闊，樂於助人，尊重他人，體會別人心意，謙恭有禮。
自然貴人多來幫助，財運豐厚。
解釋：好事即將來臨。
運勢：運勢漸增，諸事亨通如意，前途有望，仕途有成，可得貴人相助。上下安合。以和順可奏大功，宜誠心待人，可諸事順
暢，急進或忘形者，有破財之象。
愛情：不可急，切忌意氣用事要求，柔順期待者有吉象。
家運：幸福圓滿，切勿意氣用事，否則有反。
胎孕：生貴子。求佛及家神則安。產婦慎飲食。
子女：得孝順之兒女。
週轉：可成。
買賣：防口舌，勿過急，和順交易有利。
疾病：為胃病，泌尿生殖系或腹部、口腔之疾，不嚴重。
等人：有好消息且準時到。
尋人：西方或西南方，不必急，目下其人已動。自回。
失物：在灶下或水邊，遲找即空。
旅行：吉利。
訟詞糾紛：三人之事，本欲欺他人，反傷于己。有貴人主和，或莫再爭。
求事求職：順利可成。
考試：金榜題名。
改行吉利。開業正得其時，大吉大利。
《易經》第二十卦
觀
風地觀
巽上坤下
觀：盥而不荐，有孚顒若。
觀：表觀察、觀看。是個最標準的狀況卦，吉凶未定。凡事不可輕下決定，需要再觀察一下局勢再做打算。
尤其是對長官、上位者的態度更是要察言觀色，不可輕忽大意。
特性：有創意，喜歡開發新事物，見解新穎，愛旅行，觀摩他人，研究比較。不
斷修正反省自己。內心易有即墨感。
解釋：尚在觀察中。
運勢：處在有危險不穩的時運，耍多觀望時勢之利弊，待機行事，於人事物，須以誠待之，才能感化而倖免陷入困難也。
愛情：外表看好，內則虛浮，有上輩提攜可望達成，否則尚處在漂動不穩定的狀態。
家運：正處於下坡時段，要知固守進退之機，聽取長輩意見有助也。
了女：兒女將來有成就幸福耳。
週轉：雖有好言，實際內在空虛。無指望居多。
買賣：交易有礙。應在戌亥日可成，否則難成。
疾病：為腹部、神經系統之病痛，病情怪異且有變動，宜妥為治療。更需審慎再加檢查詳細，不可隨意斷症。
等人：觀望必有等待，而來者有隨之他去之象。
尋人：此人到處漂泊，行蹤不定，有險象。目前在西南方，宜丑未日見。
失物：難尋。
旅行：不宜。
訟詞糾紛：雖然終會和合，但有小人在內，防亥日有武動。愈爭論紛爭愈多。
求事求職：不易。
考試：不理想。
改行:擅自主張不宜，若由他人提拔則可。開業者不宜。
《易經》第二十一卦
噬嗑
火雷噬嗑
離上震下
噬嗑：亨。
利用獄。
噬嗑：表如鯁在喉、難以決策。主吉凶未定，是個狀況卦，有點偏小凶。也如同 「雞肋」一般，食之無味、棄之又可惜！是需
要堅決下個決心的時候了！
特性：生命力強，堅守奮鬥，百折不撓，要求自己很高，不斷充實自己，突破超 越提升。克服困難，宜往大企業大單位任職，
較能有所表現。
解釋：被吞沒掉。
運勢：諸事不遂心，多受阻害。有紛爭，無法前進之時，宜常守原則，不為利誘，以免被人中傷。然而一般人多有無法逃避利誘者，故必受禍，若能和氣處事為安。更須突破困難方可通達。
愛情：有被人阻礙或橫刀奪愛之事。但勿氣餒，勇往邁進即可成功，否則放棄罷了。
家運：家庭有不和現象，亦常有無法溝通之阻礙。除非彼此能夠排除成見，否則無法融洽相處。
胎孕：胎有驚。
子女：兒女倔強、反抗。
週轉：卦已明示有困難，但誠心或可圓滿。
買賣：多阻撓且多是非。但若積極推展，不要放棄，則有利，可成。
疾病：可能有神經方面、心臟、足部及腫瘍之症。
等人：受到阻礙，不能來。
尋人：必因發生爭端或涉嫌重大事件而出走。去廟觀市井求之，東、南方。
失物：失此物而有二人爭論之數。可尋束、南方，或夾在某物品中，一時不易察覺。
旅行：不宜。
訟詞糾紛：非必要時，宜採取強硬措施。訴之則可得解決。
求事求職：多生枝節，不利。唯有積極去謀求方有所成就。
考試:不佳。
改行有礙，但耐心排除可成。開業吉，中途有是非，宜耐心解決。
《易經》第二十二卦
賁
山火賁
艮上離下
賁：亨。 小利有所往。
賁：表美麗得外表裝飾。主小凶象。「金玉其外、敗絮其中」最佳解釋。經過有
心修飾、偽裝的外表或事情，事業投資、感情
皆不宜。慎防有心的小人、君子。
特性：重精神，輕物質，有藝術文學專才，感情敏銳，追求理想。在情愛上，易 留下刻骨的回憶。
解釋：表面好看、裡表不一。
運勢：卦象是象徵其人外表好看，內在空虛，因此，必須充實自己，凡事深思遠慮，與人和睦相處，能獲得意外利益。切忌因
小失大，更無須為了掩飾外觀而造成不必要的損失。凡事踏實，按部就班為是。
愛情：不可自視太高，也勿把對方及自己都估計太過，須知華麗的外表並不能決勝負，宜相誠以對，若自視太高反不得所愛。
宜慎。
家運：外美內虛而不為外人所知，應即時整頓家庭經濟，使其安穩充實，更須安份自持，莫以虛浮來掩飾空虛。踏實為上策。
胎孕：孕有不安之象。
子女：子女身體虛弱，美麗而得人緣。
週轉：不宜大，小調尚可。
買賣：有貴人，速決有利。
疾病：為假象之病症。概與心病、心理、情緒有關係。
等人：會來。但遠方者不來。
尋人：已在東北或南方親友家，可尋。
失物：東北或南方，可尋。
旅行：可。宜近不宜遠。
訟詞糾紛：有貴人和解，宜速解決，拖延不利。
求事求職：條件勿太苛求，可成。
考試：不理想。但人家以為你讀得不錯。
改行宜，但勿誇大或太過。開業者吉利之象。
《易經》第二十三卦
剝
山地剝
艮上坤下
剝：不利有攸往。
剝：表剝落之意。主大凶象。地動山崩，一時群山崩落為平地，表示很嚴重的動 盪、變化，而致使重大的傷害、不幸的產生。
最易有急症、意外的血光之災。事業、感情、婚姻，得此卦需有心理準備，所有之前的努力可能要重新再來 了。唯此卦利
於重新到外地發展，或另尋對象也可。
特性：反應靈敏，思想新穎，走在時代尖端，有研發長才，一生多貴人運。有意料之外的機會和柳暗花明之遭遇。
解釋：剝削，剝落。
運勢：運帶破、帶衰，有不利之災禍，不可抱持野心，自作聰明，否則自掘墳坑。得此卦者，必有與歡場女子耗費餞財而又被
陷害之苦惱，且有受部下連累而損財，為不得志之時運也。
愛情：卦象陰太盛，故男求女利，女求男不利。口舌多，不可奢望太高。
家運：正處於沒落之時，辛苦勞心，有心挽回者可得安，否則有別離之險象。
胎孕：虛驚之凶象。
子女：緣薄，不和，體弱。
週轉：無望。
買賣：難成。若成亦有損。
疾病：為胃膽之病。男人防性病。
等人：不會來。
尋人：在東北方的山上或水邊尋之。
失物：已失於水中。
旅行：不宜。有險象。
訟詞糾紛：因財祿爭鬥致訟。
求事求職：順而止，要慎機行事，不可粗心大意。
考試：落榜。
改行不利，必損財。開業者有阻礙，切勿意氣用事，否則有害。宜再待時。
《易經》第二十四卦
復
地雷復
坤上震下
復：亨。 出入無疾，朋來無咎。 反復其道，七日來復，利有攸往。
復：表重複再來、週而復始之意。主是個狀況卦，吉凶未定。好事會重複，但壞事也會重複再來的。
此卦顯現一種循環的狀態，可能是好、也可能是壞。
特性：為最佳輔佐人才，做事謹慎，調理分明，精企畫，組織，一生財運豐足，
樂於助人，排解別人困難。人緣佳。
解釋：一年復始、萬象更新。
運勢：一陽來復，萬事甦伸，不久就會好轉。初時不宜急進，腳踏實地則有一本萬利、開運亨通之象也。
愛情：性急則敗，緩可得利。
家運：昌隆茂盛，漸曙光明之象。
胎孕：主產母有驚懼之災。
子女：辛勞之後必得享福，兒女將來出人頭地也。
買賣：反覆終可入手。
疾病：為慢性病、會反覆發作，病症主在腸胃或神經系統之症，注意肝功能。
等人：會遲到。
尋人：自身反覆終人不動，但七日內可回。
旅行：有利。
訟詞糾紛：無罪，但須數次方可了解。
求事求職：勿太急，可成。考試：愈考愈好。
改行鼓勵。開業者鼓勵，但宜沉著，勿急躁。
《易經》第二十五卦
無妄
天雷無妄
乾上震下
無妄：元，亨，利，貞。 其匪正有眚，不利有攸往。 無妄：表不要有一些空幻的想法，或是你的想法可能有點虛妄不切實際。主小凶。建議凡事要務實、踏實一點。
也表示目前所處的狀況，是有一廂情願的心態。或是有點「妄想症」的不正常心理。
特性：言詞犀利，易生是非，憤世嫉俗，不流俗，求知慾強，重精神，曲高和寡。
解釋：無妄之災。
運勢：無妄的道理者，乃真實無虛要踏實。故若做事操守而能堅貞固執者吉。若不行正道，行為不檢點者，必然有災禍至也。
切忌醉沉於利、慾之中，慎之。
愛情：成功與否，須看各人之修為德性而定。順遂、不和，或有被傷害者欲分離之象耳。
家運：有不和之情況，因另一方各受外界誘惑而心亂，須謹慎，否則導致破運。
胎孕：或有驚終無礙。其性剛強，切勿過度溺愛，否則不受教也。
子女：注意與其父不和而離家出走。
週轉：誠心有望，不誠免談。
買賣：若不要過份苛求，有利。
疾病：雖有虛驚，盡力療養可脫險境。為呼吸器官及神經性之疾病，若意氣用事而不仔細調理則凶也。
等人：一定會來。但有不歡而散之象，宜以和為貴。
尋人：已定遠，不易尋找，東北或西北之向。
失物：海底撈針。
旅行：為公事出差則吉。若私人遠行，但有所交易者，則勿遠行為宜。
訟詞糾紛：有貴人和事而脫散無虞也。
求事求職：毫無頭緒，勿過於草率為宜。
考試：筆試有利，口試不利。
《易經》第二十六卦
大畜
山天大畜
艮上乾下
大畜：利貞，不家食吉，利涉大川。
大畜：表會有很多的積蓄、不動產的來到。吉相之卦。可以考慮較大的投資案，只是現金周轉可能會較不利。蓄也有守財小氣
之象。
特性：反應快，追求新知，不斷創新，研究新事物，待人謙虛，修養好。貴人多助，容易少年早答，年輕就在社會露頭角。
解釋：大有積蓄。
運勢：大凡諸事不可好高鶩遠，腳踏實地務實行事始能成就大業。以蓄德為主可吉，若因得勢而氣盛凌人，目空一切者，終招
失敗之象。
愛情：雖有些阻礙，但終有望，然氣盛則自招叛而破。
家運：須知蓄者以備急需也。明此道理，持之力行，則可亨通。
胎孕：占得此卦主生貴子。
子女：兒女必聲揚家風，可得幸福之象。
週轉：可成。
買賣：再談可成交，且有獲大利之象也。
疾病：為腦、腹部脾、膽之疾，可能結石發炎之象。或頭部外傷。但可冶。
等人：不會來。
尋人：途中虛險，若一人等待必有凶。若是出走者，不必尋，會自回。
失物：隔些時日可尋，東北水邊。
旅行：吉利。
訟詞糾紛：因土地之事，有頭無尾。有破財之象，但糾紛可化解。
求事求職：不利。再待時。
考試：上榜。
改行不宜。開業者要有不怕挫折之決心全力以赴，有利可得。
《易經》第二十七卦
頤
山雷頤
艮上震下
頤：貞吉。 觀頤，自求口實。 頤：表養也。主小吉帶一點凶。養跟飲食有關，也表示養育、教育的意思，對情勢需要再充實、瞭解，不要貿然的就下任何的
決定頤，又與口有關，故需慎防小人口舌之災。
特性：先苦後樂，失敗後成功型，物質金錢運佳，樂善好施，貴人多助。不斷提升修養自己，容易得到社會好的名聲。
解釋：靜臥，不向前衝。
運勢：有欠缺考慮、魯莽妄動之害。若有懷陰謀，與人互相猜疑或爭端者更不利。要守正道而善行之，凡事切忌任性非為。
愛情：不可傲氣凌人。雖有些阻礙，但此情令人意亂情迷，耍冷靜觀察。因為頤卦為養，即是食，對自己本身之損益，跟自己吃下去的東西，是相對性質的反應。故宜重新估計對方的價值，是益是損？切勿因情誤了自己的青春。
家運：陷於痛苦深淵，有身敗名裂之象，宜改進言行，冷靜反省，力求幸福才是。
胎孕：宜求香火保佑。
子女：過份溺愛反有害。尤其須注意兒女健康，以免日後因身體虛弱而不能獲福。
週轉：是否成功，要看自己有否誠心。
買賣：守舊為宜，不宜新事所為，否則不利。
疾病：為胃腸、脾膽發炎。占久病凶兆，久病者險。
等人：難來，中途有礙。
尋人：不久相逢。東北或東之向。
失物：在屋內雜物中尋。
旅行：可。但注意飲食與語言得失。
訟詞糾紛：有頭無尾，我告他人終久不成，若有些利，速予和解。
求事求職：不成。
考試：尚可。
改行不宜，勿勉強。開業者不利，再待時。
《易經》第二十八卦
大過
澤風大過
兌上巽下
大過：棟橈，利有攸往，亨。
大過：表犯了一個很大的過錯哦！主大凶。諸事不順，切忌此時作任何的決策。需努力找問題所在，儘快解決才能扭轉劣勢。特性：心直口快，性急，易得罪他人，是非小人多，但交際層面廣，朋友多，但也易受朋友之拖累。
解釋：極大過失。
運勢：諸事衰退，多煩惱，恐水難或犯官符。有力不從心，負擔過重之象。逢挫折而將墜落之時運，故得此卦者，凡事切忌經
舉妄動，否則有過。
愛情：雙方眼光均太高，且各已有相好之人，花心又不實，何需再另談感情之事？無望。
家運：困難重重，搖搖欲墜之衰運。夫妻感情不睦，且均有向外發展之趨勢，若想挽回此破象，雙方宜力圖改進自己的缺點，
否則破裂也。
胎孕：女兒或男兒均與六親緣薄，育養困難。
子女：子女與雙親間感情薄弱，又缺乏諒解，有癥結耳。
週轉：無啥希望。
買賣：不可做超過自己本身財力之生意交易，否則定有折損。亦不成。
疾病：有更嚴重之趨向，為肺部、神經部份的疾病。女占得此卦，有婦女經滯、婦女病、不孕、腫瘤之疾，須耐心治療，疾可
治。
等人：不會來。
尋人：不易找到，可向東南方或西方。難尋。但若動用人手共尋找，可見。
失物：小失可追回，大失無望。若是東南向或西向則較有望。
旅行：不去也罷，不利。
訟詞糾紛：乃熟人、親近之人之內患。有文書上的麻煩，求和亦尋無心計。官符也。
求事求職：困難很多。
考試：苦惱也。不佳。
改行：不宜圖不相應之事。開業尚屬虛，且待時候。
《易經》第二十九卦
坎
坎為水
坎上坎下
坎：習坎，有孚，維心亨，行有尚。 水：表陷溺被水淹滅之意。主凶象。四大難卦第二卦。困難已到來了，此時正在掙扎中，隨時會被淹滅而破散。若能破釜沈
舟、奮力一擊，或許尚有轉機，需積極找求貴人，才會有生機。
特性：不安定感，好冒險，投機，變換工作環境，愛情多困擾不順。宜從事旅遊服務社交藝術創作業。
解釋：漂浮，被情所困。
運勢：危機重重，宜容忍自重，保持心境開朗，沉著應付，則可有脫險之機。吃得苦中苦，方為人上人，凡事莫與人爭長短，
否則有不幸災害。
愛情：溺於情愛之中，然本身和外圍的困擾和壓力都很大。
家運：時運不濟，陷於困境之中，不和，且有分裂之憂，凡事宜慎重行事。
胎孕：臨產有虛驚，難產之象。
子女：子女多勞苦，宜忍辱負重，會有出人頭地的一大。子女宜防水厄之災。
週轉：難成。
買賣：虧損。
疾病：腎臟、生殖器官等部位之疾。久病者凶，近病者小凶可治，速醫或可救。
等人：不來。
尋人：此人因家庭不和或不得志而出走，速尋北方水邊。
失物：難尋。或被盜。
旅行：不宜；尤忌游泳、近水邊，有被水淹滅之勢。
訟詞糾紛：有理亦不可因有理仗勢。此卦不宜訟訴，有險。大不利之象。
求事求職：不利。
考試：不理想。
改行不宜，應暫時守住本行。開業者不利，有陷入困難之象。
《易經》第三十卦
離
離為火
離上離下
離：利貞，亨。
畜牝牛，吉。 火：表智慧、明亮、溫暖。六沖卦、純卦，主大吉大凶、大好大壞之象。也表，虛象不實之意。
特性：愛現，喜歡與人競爭，衝動，自尊心強，不服輸，容易遭人排斥反對。依賴自己努力，他人助力較少。
解釋：變動突發火光。
運勢：雖然目前外觀極盛一切順利，可能為假象、虛象，而且雙火之燃，其內部內情已有所損，又雙火之烈，如烈日中天，故
凡事宜守之，勿太急進，待人以謙和、理性，否則必有所損失。宜順從長輩，勿因急躁而妄動或意氣用事，則可欣欣向
榮也。
愛情：對方明亮有活力，性急者弄巧成拙，誠靜者其情必有成就。
家運：富有幸福之運，必須保持仁和謙恭，驕傲者，自大招致失敗，宜謙遜處世。
胎孕：胎有不安。產母不宜出外遊。
子女：子女幸福，但有嬌生慣養之嫌，勿疏於教導為上。
週轉：可得到上輩的幫助渡過難關。
買賣：交易必得利，忌用不法手段。
疾病：心臟及眼症，雖重，耐心調養可無礙。虛火很旺，情緒浮動，需特別注意血光意外之災。卜急病有解，慢性久病卜得此卦則凶。
等人：一定會來。
尋人：此人因受到誘惑或煽動而出走。南方可尋，且小有是非。
失物：於南方，附在某物件上。急尋可得。
旅行：可。但勿太急。
訟詞糾紛：內動則外凶。他人理虧，自取其危，我侵他人卻又成凶。
求事求職：尊重長輩安排。待時機可獲良好事業。
考試：成績不錯。
改行可極力推展。開業者吉象。
《易經》第三十一卦
咸
澤山咸
兌上艮下
咸：亨，利貞，取女吉。
咸：表感動也。主吉象。感，有如青春男女，清純無暇的感情，心心相印有感而發的情感，得此卦，與感情有非常大的關係。也可引伸
為對一種理念的認同和欣賞。咸，並無利慾的情色糾葛，是屬於比較「感性的」一種感覺。對男女之間的感情，是最大的吉象。
特性：羅曼蒂克型，異性緣佳，感情豐富，六親緣濃，口才佳，貴人多助。
解釋：合和。
運勢：吉祥如意。但勿為不正當的感情而意亂迷惑，或過於衝動。然得此卦時，會有男貪女愛之箏，
非名正者必遭損，宜慎之。
愛情：互敬互愛，清清白白者定成眷偶。若名不順而貪愛者，當知懸崖勒馬。
家運：目前非常融洽，爾後亦然。如夫婦間另有不正當之交往者，宜明哲保家，避免有越軌情事為宜。
胎孕：有興家和泰之運。
子女：感情極融治，幸福。
週轉：可成。
買賣：如期望，交易可成有利。
疾病：泌尿系統之症或胸部呼吸系統之症。須療養得法。
等人：會帶來好消息。
尋人：因色情之事出走，不久會出現。其人有在住處動身不得之憂，恐有些是非。
失物：東北或西南方內尋找，可得。
旅行：吉利。
訟詞糾紛：恐為美色糾紛。諸事是非宜和解，有貴人可解之。
求事求職：皆能如意得償。
考試：成績佳。
改行：吉利，可進行。開業大吉大利。
《易經》第三十二卦
恆
雷風恆
震上巽下
恆：亨，無咎，利貞，利有攸往。 恆：表維持不變的跡象。主是個狀況卦，吉凶未定。顯示一種會持續很長久的一種狀況。好的或壞的情形，都將會再持續下
去。事業投資、感情婚姻都不宜在此時做任何的計畫或變動。
特性：主動，積極，堅忍奮鬥，百折不撓，律己嚴，反應快，追求成功，理財佳，組織能力好。
解釋：要有恆心。
運勢：諸事亨通而沒有犯錯方能恆久。其象利於正常固守，並須有毅力持行。雷風者，知守常則吉，妄動者則不能亨通。
愛情：順利如意，有美好結果。
家運：全家上下均各循正軌而行，幸福家庭也。
胎孕：胎有煩惱，但無礙。
子女：與雙親感情融治，幸福之至。
週轉：不成問題。
買賣：有貴人，得力終成。利益雙收。
疾病：慢性病及宿疾。膽、肝之症，須長期治療不易在短期內治癒。
等人：遲到。
尋人：外出之人平安無事，會自己回來。
失物：室內可尋東南方，室外宜向西北方。可尋。
旅行：吉利。
訟詞糾紛：因小人口舌而起，有驚無害。宜速謀和解，拖延不利，反凶。
求事求職：向東南有利。
考試：高分紀錄。
改行不可任意圖謀。開業者吉利可行。
《易經》第三十三卦
遯
天山遯
乾上艮下
遯：亨，小利貞。 遯：表退守、退步之意。主凶象。一切事項均需停止下來，因其中可能有小人、或障礙、陰謀在破壞中。退另有表示退步之
意，功課、事業，均不再如同往常般的成績了！
特性：外華內虛，內心不易滿足空虛，自我要求高，不善人際關係，但有貴人運。宜追求心靈宗教寄託。
解釋：隱居退守。
運勢：小人道長，君子須遠離小人，諸事宜守。艮者，止也，言行物事要謹慎，才能得安而運泰。若遇小人之害，見陷於是非之地，勿管閒事，識時務為俊傑。
愛情：落花有意，流水無情，適時地另外選擇其他對象吧！
家運：須多積德行善，可得安祥。若常爭端則衰運，且有別離之象、離婚之象。若曾數經波折之君子，歷盡滄桑，則有先惡後
吉之運。
胎孕：母子不安。慎之。
子女：兒女體質虛弱，有親子不和之象。
週轉：不成，有礙。
買賣：宜守，不能大事進取，否則失敗。
疾病：所患者為經絡血行不良，袖經系統之麻痺、疼痛，或手骨、頭疼之症，常病也。
等人：遁，藏也。不能來。
尋人：下落不明，為家庭之事而離鄉背井，尋亦難覓。
失物：已落人他人手中，難尋得。
訟詞糾紛：有一方因逃移而去，是非真假無須論斷，爭之不利，宜罷手。
求事求職：須待時機。
考試：不理想。
改行不得時，開業不利。
《易經》第三十四卦
大壯
雷天大壯
震上乾下
大壯：利貞。 大壯：表天上打雷、聲勢浩大，行動迅速、積極之象。此卦一般以吉處藏凶來論。因為對人、對事最忌衝動。此卦有過於不理
性衝動之象，容易犯錯。尤其有血光之禍，被人毆打、傷害之意。得此卦，凡事再三思為吉。
特性：愛冒險，領導慾強，喜怒易形於色，不喜歡太平淡安定的工作生活。金錢支出大方，朋友人緣不錯。
解釋：聲勢浩蕩。
運勢：剛強過盛者，若不思正與順，則有躁動之害耳。雖運勢強大，時至當盛之期，但忌血氣方剛。處事欠思慮而遭破運，宜
力持和平、順氣，勿得罪人，否則會因此而招來失敗，切勿貪妄。
愛情：有成就，但缺乏仁和謙恭，易遭反悔，須慎之。
家運：已壯大且富有，但亦有似成而空之感。
胎孕：子母有難非喜。
子女：兒女有自視太高，目中無人之情。
週轉：勿再三借貸，如此反而不利。
買賣：可成功與獲大利，但往後要小心，有反遭不利之情況。
疾病：所患為急性肺炎、腦病等。尤其平常健壯而臨時起病者不利。
等人：遲來。
尋人：為鬥氣而出走，若尋找途中不見，則難查下落，東方或西北方。
失物：大多已失。
旅行：有無謂災害，不宜。
訟詞糾紛：和解為宜。勿鬥氣。
求事求職：可順利。勿太剛強行事。
考試：有好成績，但勿太驕傲。
改行可，不過勿太勉強。開業吉利。
《易經》第三十五卦
晉
火地晉
離上坤下
晉：康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。 晉：表進取也。主吉象。火為太陽，所以是「日出於大地、光明乍現」，陽光準備要照耀大地，一片欣欣向榮之象。事業投
資、升遷、婚姻、感情均是有雨過天晴，奮發向上的吉象。
特性：榮譽心重，擇善固執，愛面子，外華內虛，喜領導他人，宜往社交，服務業，代議士方面發揮。
解釋：很明白，很明亮。
運勢：事業繁榮，聲譽漸高，於人、事、物均獲宏利之際，與人共事者吉。但要知進德虛懷，即是諸凡對人、事宜謹守德操，
不可傲溢心懷，否則有破象也。但財運旺。
愛情：光明出於地上。柔順而求，可成眷屬。
家運：雖如日中天，切不可過於騙縱蠻橫，若為人不行正道，雖然光明就在眼前，且興隆幸福，難免夫婦失和，家運不振耳。
胎孕：平。
子女：多才智，聰明而賢孝。
週轉：可獲得強大資金。
買賣：進取得利，並獲得巨財。
疾病：為胃腸之疾，長病者凶，近病者無礙。
等人：女者會來，男者不一定會來。
尋人：見於西南方或南方。
失物：容易找到。
旅行：吉利。
訟詞糾紛：遲疑終得理，能圓滿解決。
求事求職，受人提拔，可有成就。
考試：科甲登榜。
《易經》第三十六卦
明夷
地火明夷
坤上離下
明夷：利艱貞。 明夷：表火入坑中，陽氣被陰氣所傷害，被小人所重傷。主大凶象。諸事不宜，運最背之時。
特性：朋友多，心慈，重友誼，喜追求高層次的境界，理智和感情常矛盾。酉時會犧牲一切，去完成自己的理想。
解釋：渾沌不明。
運勢：逆勢下降，時運未濟，物事勞苦，逢小人加害，光明受到掩蔽而失光明，所以多艱難之運也。有萬事阻滯，遇事迷惑、受災。故宜守貞固之道，忍耐自重，等待時機。
愛情：有被背叛拋棄之象，未能被對方接受，不成也，而且受傷很深重。
家運：衰弱、多勞，家人受累，恐有詐欺、官符。須知邪惡之人定有果報，凡事心地坦蕩可渡難關也。
胎孕：產母有驚。
子女：受子女牽連，陷於痛苦深淵之中。
週轉：不成。
買賣：難成，用謀方就。
疾病：為難治之病難。為腹部之疾，或心臟。慢性病卜之，病有不安、嚴重、凶險之象。
等人：不來。
尋人：西南或南方，雖在附近但難尋。
失物：在身上或衣服可尋得。若不在身上衣服裡，則是被某物掩蓋難尋。
旅行：不宜。
訟詞糾紛：見官必難逃走，其他糾紛爭吵有失，和解為宜。
求事求職：日下無希望，須再待時，需防被騙、失財、失身。
考試：無望。
改行不利。開業不宜，亦不成事。
《易經》第三十七卦
家人
風火家人
巽上離下
家人：利女貞。 家人：表同為一家人。主小吉之象。事事以家人為重之意，如事業投資均需一家人合作共事為佳。感情，為成家之吉象。
特性：為人熱忱，待人謙恭有禮貌，善交際，外表積極內心保守。喜家庭生活，愛小孩小動物。
解釋：家人離散，吉中帶兇。
運勢：平安無事，且有喜事之象，與家人共事者大利。
愛情：有情人終成眷屬。
家運：物事暢達如意，和樂之象。
胎孕：不礙。
子女：兒女孝順。
週轉：難調，但可成，宜找自家親人為佳。謹守誠信可無阻。
買賣：有超值的利益可得。交易可成。
疾病：腹部小病不嚴重。若為心臟病則危重。
等人：自來。且有吉事相告。
尋人：因賭氣出走，不久便見。
失物：南方或東南，有失，未得見。遺失於室內易得。
旅行：大利。
訟詞糾紛：得理，雖有憂疑，但無妨。能有合理的處理方法。
求事求職：有良好機會，勿失。
考試：上榜有名。
改行勿急。開業者可照計劃而行。吉利也。
《易經》第三十八卦
睽
火澤睽
離上兌下
睽：小事吉。 睽：表乖危、叛逆、背離之象。主凶象。意見不合，彼此爭鬥任性、不協調。事事均不順，且有被出賣的危險，注意犯小人。特性：經常事與願違，個性敏銳，理想化，感情與理智容易矛盾衝突，易生孤獨感，宜往專技藝術發展。
解釋：防小人。
運勢：水火不相容，則氣運不通，勢行低落，諸事難成。凡事有違叛之時，若能處變不驚，不逞強出頭，尚可轉危為安。有家
內不和，親友疏散之情。宜力持溫和，忍耐去克服困難，始可渡危。
愛情：彼此間無意向，無望也。
家運：困苦離親之象，不和睦之情。家運衰頹，雖可得小利，但也濟不敷出。
胎孕：無礙。
子女：子女不和，有骨肉無情之不幸，且其子女六親緣薄無靠。
週轉：難以如願。
買賣：多阻礙，難成，若成者亦必損。
疾病：有診斷錯誤，治療上有失先機之危，為心臟、血液、或胸部機能之病症、心臟疾病。病者冷熱不和，重症危，經症速轉
醫可治。
等人：不會來。
尋人：因口角負氣出走，其志不同故不易尋。
失物：已被人奪去，追不回了。
旅行：不宜，有災。
訟詞糾紛：宜速謀和解，不然反成無理。
求事求職：無希望。
考試：落榜。
《易經》第三十九卦
蹇
水山蹇
坎上艮下
蹇：利西南，不利東北﹔利見大人，貞吉。 蹇：表寒足之意。主凶象，四大難卦第三卦。冰天雪地中赤足而行，表示現在處境多麼的艱辛困苦，卻又不能放守不管，只能
硬撐到底。此時雖是無奈，但也總有苦盡甘來的時刻。人事均很為難之時，事業、感情均有騎虎難下的困境。
特性：幻想多，重情調，喜新厭舊，有設計研發才能，追求理想化的生活，不切實際，故內心易有挫折感。
解釋：跛足，執行困難。
運勢：衰運，多災難，進退兩難之處境，要自重而不可妄動，此時應守正道待時也。凡事雜亂，更防小人之害，絕不可涉險
境，否則災害必至。
愛情：困境重重，情緣有破，捨棄難定之際。然此卦主破象。
家運：六親無情，有貧困、不幸之象，逆差者，其險難脫，善者宜致力克服挽救。宜注意家人有重病、血光之厄運。
胎孕：胎不安，孕有災。
子女：子女手足情薄，六親少靠，勞碌之命也。
週轉：難調，多不成也。
買賣：失利。交易不成。
疾病：肝臟、胃、脾膽之症，或有腎、受傷害之疾。
等人：不會來。
尋人：速報警幫尋，得貴人則可回。
失物：可尋東北水邊或溝內。
旅行：不宜。有險象。
訟詞糾紛：不宜見官，只宜逃避，因有嚴重的暗鬥而不得停罷，終必有險，帶血光之厄。
求事求職：眼前毫無希望。
考試：落榜。
改行不宜。借貸強行並非良策。開業者不宜。有是非、損耗之象。
《易經》第四十卦
解
雷水解
震上坎下
解：利西南，無所往，其來復吉。
有攸往，夙吉。 解：表解決之象。主凶帶小吉之象。冬雪春化之意。冰凍三尺非一日之寒，事出有因、但已是到該解決的盡頭了！只是化解之
日還很長，要抓住重點方向，好好努力堅持下去，還是有可能再成功的。
特性：耐性差愛變化，喜熱鬧場合，多學不精，思想興趣不穩定，易受外界影響。一生
為他人排解事務，自己少有他人之助。
解釋：解凍。
運勢：順勢而行，速把握良機、堅持努力，快速處理可成。貴人在遠方，有助，宜出外營謀。大運在西南。
愛情：不用猶豫，堅持可成。
家運：初有困難，但難關已過。開花結實之兆。
胎孕：孕安。
子女：初時因子女牽累而勞苦，但其子女越長運越好之兆，故苦後得甘，已可得到幸福。
週轉：速進行可成。延遲不利。
買賣：即速交易，可名利雙收。
疾病：為腸胃、神經系統之疾。
等人：一定來。
尋人：北方尋之可見。
失物：遺失不得全出。
旅行：吉利。但莫乘船，其他可以。
訟詞糾紛：可有利解決。
求事求職：有貴人相助。
考試：題榜在望小成。
改行：速改有利。開業者有很大的展望。
《易經》第四十一卦
損
山澤損
艮上兌下
損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往？
曷之用，二簋可用享。 損：表小有損失也。主凶中帶吉之象。「賽翁失馬、焉之非福！」是此卦最好的解釋。投資、事業、借貸、感情皆是失意不順
之時，然對事要有信心，學得經驗將可得到更好的結果。若將要投資則不可。
特性：心地善良，富同情心，悲天憫人，體貼他人，善於照顧，安慰別人。犧牲小我，完成大我精神，生活節儉，大方助人。
解釋：有所損害、損失。
運勢：諸事不如意，若傾於利慾不當之心則有災散財之損。必須能夠悟其所損，方能挽回局勢。與人共事商量可收損失之象。
愛情：以誠信可以成功，可得良緣，但此卦女者卜得有較大的損失。
家運：正處於受損之時，審慎挽救頹勢他。
胎孕：產母有凶象。
子女：兒女多誠實孝順，幸福之格。
週轉：可達目的。
買賣：雖有損，但終得利。
疾病：為身心衰弱、脾、膽硬化結石，消化不良，或貧血，治療後無礙。
等人：可能會遲到。
尋人：在東北或西方友人家中，可尋。否則會自回。
失物：北方可尋，別處已失難尋。
旅行：遷居可，旅行不宜，有難。
訟詞糾紛：爭鬥之事，他人先有損，破些財，勿再爭端，宜解。
求事求職：可慢慢受重用。
考試：多努力，榜上可題名。
改行可行，勿急躁，宜週密。開業者吉利，宜有耐力。
《易經》第四十二卦
益
風雷益
巽上震下
益：利有攸往，利涉大川。 益：表利益、好處。是由上對下的一種好的給于。主吉象。對事業投資都有相當的幫助，可得貴人來相助、扶持
。
特性：重大我，輕小我，熱心公益，愛熱鬧場合，團體事務協調工作。對自己生活的要求少，在朋友口碑中不錯。
解釋：有利益，有好處。
運勢：乘盛吉之運，可得他人之助而諸事順暢，家業有成。大致吉利之運也。
愛情：相成相益，可成良緣。
家運：有喜悅之象，發達之意。
胎孕：胎有不安。
子女：得家人之喜愛，天真頑皮。
週轉：可成。
買賣：可得大利。
疾病：足或胃部疾病，可癒。有小血光應無礙。
等人：遲來。因有好事相告。
尋人：難逢，防有害。若出走者會自回。
失物：遺失之物有變動，深藏於東南方。
旅行：可行，宜注意小有不測、變動之礙。
訟詞糾紛：雙方可和。若因女人田地糧米之事，恐有牢獄之災。宜自修省。
求事求職：大好時機，勿錯過。
考試：成績優良，父母有喜悅之象。
改行有利。開業者則大有利圖。
《易經》第四十三卦
夬
澤天夬
兌上乾下
夬：揚于王庭，孚號，有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往。 夬：表決定或缺失。是個狀況卦，吉凶未定。所遲疑的事情，一定要有個決定不能再拖延，至於如何決定，可視變卦而定。否
則在有所拖延，就成凶象了！
特性：思想敏銳，有理想抱負，果決，務實主義，實事求是，不投機冒險，有孤獨感，宜從事專技工作。
解釋：卦相奇特角龍昇天行大運。
運勢：日前雖然鴻運當頭，終會遇到困難與危險，凡事不可輕舉妄動，宜隨時警惕自己，留心意外災害。住所可能會有變動，
亦有文書、契約之失利，易生錯誤。慎勿傲氣或自以為是，不謙和者定有災。
愛情：男人不專情之象，乃孽緣也。
家運：夕陽雖好，卻近黃昏，往後有陷於驚動、痛苦之境。因此卦有盛極必反之象。
胎孕：無災。母胎宜節食物，且勿發怒氣，否則有難產之慮。
子女：有先吉後凶之象。
週轉：不可急踩，須誠意，光明之態度可成，否則有不利之象。
買賣：須誠信交易，有失敗破財之害。
疾病：宜速治療。所患是胃部、頭部之病症。
等人：不必等了，不會來。
尋人：宜速尋找，延誤不利。
失物：遺失大致可知，但難得之意，西北方。
旅行：不利，途中有難。
訟詞糾紛：不利與人私下爭執，宜尋法律途徑解決。
求事求職：有困難，或得不到好職位。
考試：不理想。
改行者要慎重考慮。開業者不利，如已備妥 小心難關重重。
《易經》第四十四卦
姤
天風姤
乾上巽下
姤
：女壯，勿用取女。 姤：表邂逅、不其而遇，非預想中的事情來發生。主是個狀況卦，吉凶未定。逅，會帶來意外之喜、也會帶來意外之災，需視
動爻變卦吉凶來論斷。而「姤」意，卜感情通常是有其他的感情發生的跡象、與情色非常有關係。
特性：杞人憂天，虎頭蛇尾，易感傷，有藝術美學之天分，較理想化。
解釋：二女爭一男。
運勢：陰長陽衰，男人傾防因色受禍，諸事不如意，不能上進，沉於女色之凶象也。凡事進取宜慎重。
愛情：男女對象均不理想，有第三者出現，因而徒勞無功，會離散。
家運：家運漸衰，不祥之兆。有女人口舌，亦有感情之因，損財之運。
胎孕：孕無礙。然須注意子女均有品性不良之趨向。
子女：子女多有志行不堅定，給父母親增加麻煩，不幸之象。難管教也。
週轉：有意外阻撓，難調，另謀他法為宜。
買賣：不能如意，受奸詐之害而導致失敗也。
疾病：常為外來感染或外傷、外來沖煞等症。
等人：女方會來，男方不一定會來，因為途中遇到別的女人之故。
尋人：會在意想不到的地方相遇。尋人不易，西北之力。
失物：遺失之物與女人有關，或許無意之中可以找到。
旅行：可。但切記勿近女色，以為艷遇其實有災。
訟詞糾紛：女人在內，口舌是非播弄之象。多數為女色方面之糾紛。
求事求職：難成。
考試：不理想。
改行不利，開業不宜，強行必受小人之害。
《易經》第四十五卦
萃
澤地萃
兌上坤下
萃：亨。
王假有廟，利見大人，亨，利貞。 用大牲吉，利有攸往。 萃：表精華聚集之意。主吉中帶小凶之狀況卦。有經過挑選、或是在因緣際會下，而重新再一起共事的意義。事業公司，可能
人事有需要再重新安排挑選過。
特性：溫文富同情心，慈悲心，被動，略消極，乏耐性，博學不專。人緣佳，易有情愛困擾。
解釋：人才聚集。
運勢：昌隆，得信於人，承上輩照顧，事業吉昌，但宜小心財務上的糾紛。
愛情：可達成其願望。
家運：家庭融洽如意。防財務歧見之意外。
胎孕：胎安。然產母病多，注意保養身體。
子女：手足相敬如賓。
週轉：可得到上輩支持。
買賣：可獲利。
疾病：所患是胸部與腹部之疾。治療得宜可平安。
等人：一定會來，且有佳音相告。
尋人：會自己回來，不用擔心。
失物：遺失之物在西南方，遲至無用，速則可尋。
旅行：吉利，並有所獲。
訟嗣糾紛：爭端不利，和解為宜。
求事求職：可順利，有成就。
考試：常保佳績。
改行吉利。開業適時，可按計劃進行。
《易經》第四十六卦
升
地風升
坤上巽下
升：元亨，用見大人，勿恤，南征吉。
升：表一種情勢有如乘風而起，會越來越旺。主是個狀況卦，吉凶未定。有點偏小吉。尤其是在氣運的轉變中，將會顯現得很
明顯。此時可以做一些計畫，但還尚不可執行。
特性：有計畫安排自己的人生，做事考慮周詳，待人謙和，追求新的知識。喜歡多彩人生，重生活品味。
解釋：逐漸高升。
運勢：諸事向上發展，開運之象，南方有吉慶，可名利雙收也。
愛情：不宜過急，慢慢追求可成。
家運：漸進而升至繁榮，積小以成大之吉運。
胎孕：不宜修造動土，修造必犯產母。
子女：子女漸有成功之象，可賀。
週轉：勿太過急，可成。
買賣：多有利，應於亥卯日。
疾病：腹部、膽或下部疾病。
等人：遲到。
尋人：動身則見，但恐自身有阻，與他人同去可，宜向北方。會自己回來。東南。
失物：可尋，但遲。
旅行：吉。遠行有利。
訟詞糾紛：宜進不宜退，堅持可成，緩則無大吉也。
求事求職：有利。
考試：進步。進取有利。
改行吉利。開業者吉利，漸漸獲利。
《易經》第四十七卦
困
澤水困
兌上坎下
困：亨，貞，大人吉，無咎，有言不信。
困：表很大的困難被困住了。主大凶象。四大難卦第四卦。四處無援，最困難之時。
事事恨難再有進展，只好靜待時機，是此時最好的選擇。
特性：不滿足感，不喜平淡生活，生活過於理想化，愛變化。自立自強，辛勤工
作，善於用腦工作，不適領導工作。
解釋：被困住。
運勢：不如意，被小人欺，勞而無功，破損之災。一事難成，運衰也。宜守己待時。
愛情：失敗之象，難成氣候。
家運：家庭之主有屈於下風，被內助壓迫者，亦常生反彈，吵架滋生。為黑暗時期，宜忍辱負重，期待黎明到來。若不謹守正道者，有失和、破兆也。
胎孕：胎安。將來勞碌命格。
子女：勞苦之命，但行為端正者，終可得福也。
週轉：求人不如求己，凡事需量入為出。若為女色破財，當然求助無門。
買賣：不能如願，有挫折。
疾病：為下腹部之病。口、股之外傷，其病可治。
等人：受到阻礙，不來或遲到。
尋人：途中可遇．來者自來也。
失物：遺失之物不出其門，或存箱籠之中，但難找。
旅行：不利。不宜遠行。
訟詞糾紛：防牢獄枷鎖之災。故凡事宜得過且過，太計較不利也。
求事求職：不得時亦不得意，再待時機。
考試：不理想。
改行不宜。開業者須再待時。
《易經》第四十八卦
井
水風井
坎上巽下
井：改邑不改井，無喪無得，往來井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。 井：表小水之源，有格局小卻能過活之心態。主小吉象。井水雖不能種植、畜養，卻能養人度日，顯示心力之有限，不能做太
大的計畫。也另表示視野沒有很
寬廣，比較短視，保守心態重。
特性：積極，主動，創新，改革，反應快，口才佳，組織能力強，有領導才能，貴人多助，社會名譽佳。
解釋：井底之蛙。
運勢：缺乏衡力，因井為靜而不能移之物。故凡事已無法進取，不如守之泰然。
愛情：任其自然發展，但情況不怎麼好，有破裂之相。
家運：諸事宜心平氣和處理，守其井水，供來往人用，為守舊之義。諸事宜防有變。
胎孕：宜防有不成之兆。防產母有災，作福祈保可平安。
子女：兒女有順良之象，宜防血光。
週轉：無望。再待時另調。
買賣：尚可，但不可大作為。小交易有利。
疾病：腎、膀胱、尿道等生殖器官之疾。
等人：儘速再連絡，遲來。
尋人：東南或北方可尋。
失物：在室內，可尋，但難尋。
旅行：不宜。
訟詞糾紛：有三四人牽連。不動產之訟宜和解，有刑戮之象。慎之。
求事求職：安於本份，換新的工作也是小工作。
考試：尚可。
改行不利，守之尚可。開業者不宜，此卦有破損之象。
《易經》第四十九卦
革
澤火革
兌上離下
革：己日乃孚，元亨利貞，悔亡。
革：表該改革、革新之時候了！主是個狀況卦，吉凶未定。事事情況雖不穩定、明朗，但只要有心改變，重新再來則成功機會
大。一切不可固執不化、不變通。
特性：性急，反傳統，愛改變現象，創新事物，旅行，變換工作，口齒伶俐。
解釋：革舊佈新。
運勢：不穩定，多變化之際，凡事均有所變動，故需棄腐朽而立新者，宜下決心改革。但仍須謹慎改革之道，善改則吉，惡改
則凶。
愛情：去者已矣。凡事均有新的開始，迎新為宜。
家運：多事之秋。慎重改變自己的生活方式，方能建立新的氣象。
胎孕：胎安。兒女越年長越好，因其運格、際遇常有變動之故也。
子女：子女與母親有緣薄之象。
週轉：要即時改變方針。
買賣：改變經營方式為宜。
疾病：病情變化多端，須轉換求醫。患者為心臟、眼、口及呼吸系統之疾病，可能需要手術去除病灶才能安定。
等人：因中途變卦不會來。
尋人：速改變方向，向西、南方尋找。
失物：遺失難尋。宜向西南或西方或許可以找到。
旅行：可以。但會改變日期。
訟詞糾紛：要改變調解之人事，才能圓滿。
求事求職：不可守舊，改變職事有利之時機也。宜速把握良機。
考試：越來越好。
改行大吉大利。開業亦吉。
《易經》第五十卦
鼎
火風鼎
離上巽下
鼎：元吉，亨。
鼎：表三足而立，三人而行，平穩之勢。另表拜神、禮佛的香爐。主吉象。事業投資應與人合夥為佳，諸事可在平穩中發展。
唯對感情、婚姻略有凶象，出現三人行的機率很高，有外遇出軌的跡象。只是大家會很理智的來尋求解決。
特性：因人成事，得利於他人之助，易生多有長輩照顧提拔。交遊廣闊，喜歡熱鬧，人多之處更能表現其才能。
解釋：極為旺盛。
運勢：能解決困難，取得事物之穩定而名利雙收，會有不錯的成就，最好新找外人來共事、合夥。
愛情：吉中帶凶，外表平穩順利，可能另有第三者的介入，且在暗中發展不易被發現，需小心或心裡有準備。
家運：生平幸福之運，吉也。
胎孕：不安，不久便產。男女將來皆豪傑，母宜保。
子女：子女均才能出眾，將成大功立大業之趨勢也。
週轉：可成。
買賣：有大利可得。
疾病：為消化器官腸的病症，應無大礙。需注意心臟之症、心火過旺。有變，但可無礙。
等人：一定會來。
尋人：南方或東南方。不必操心，會自己回來。
失物：東南方尋。
旅行：有意外收穫，可行。
訟詞糾紛：此糾紛由小是非而起，宜和解。
求事求職：大利。有上輩提拔。
考試：登科上榜。
改行有得天獨厚的條件，速進行。開業為吉利通達之象。
《易經》第五十一卦
震
震為雷
震上震下
震：亨。
震來虩虩，笑言啞啞。 震驚百里，不喪匕鬯。
雷：表奮發、震動有衝動不安穩的現象。六沖純卦，主大好大壞之卦象。此卦要注意意外血光，有被驚嚇之情形發生。運動比
賽可為吉論。雷通常表示，聲勢浩大，卻是有聲無形虛象之意。與人交往最忌此卦，表面熱心卻只是虛應一番，無誠心，
不能用真誠來對待，否則會很失望。
特性：心直口快，喜怒形於色，缺乏耐性，工作不穩定，愛變化，理財能力差，自立自強。
解釋：受驚，害怕。
運勢：表面似盛泰，但正處於多事之秋，宜慎重，勿自視過高，無益也。有動盪、不安、驚懼之象耳。
愛情：有虛無實，是非、外語雜多。
家運：家中常有變動驚懼、不平等、多爭吵，影響家運進展，宜審慎處理家務事也。
胎孕：臨產婦得之無礙。
子女：子女多有性剛者，但皆爭氣，奮發，並有少年勞苦老來福之象，有成有福。
週轉：抱持可有可無之心態，因此卦有被反悔之象。
買賣：不可有始無終，否則難成。
疾病：所患是腦部、神經系統，或急性肝病、足部之病，病有不安之象，需注意意外血光。等人：會來，而且會提早到。
尋人：此人臨時起意而出走，但亦會馬上回來。
失物：往東西兩方尋可見，若不見則失矣。
旅行：吉利。臨時起意也。
訟詞糾紛：和勸反覆，但無大害。速調免禍，木字姓的人為貴人。
求事求職：不利。
考試：可榜登科甲。
改行吉利，為變勁之時機也。開業者可做策劃進行。
《易經》第五十二卦
艮
艮為山
艮上艮下
艮：艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。
山：表停止、退守之意。六沖純卦。主大好大壞之象。凡事應當知進退、量力而為。有如登山越嶺般，需充分審視自己的體
能，和山上的情勢，絕不可強行逞能，適時的休息，方能平安度過。得此卦時應有大事或障礙、不順阻擋在前，若能保
守、修身養性則安，反則為凶。
特性：耐性佳，保守經營，努力奮鬥，老成持重，有偏財運，精於計畫分析，處事有條理，公私分明，擇善固執。
解釋：不動，自己改變。
運勢：應當潔身自愛，依賴心不要太重，否則不利。凡事不可輕舉妄動，諸事宜守，相輔得吉。儒家有言:『靜亦定，動亦定』
，此非言死等，宜中正德行，固守貞常之道，凡事有定之理也。
愛情：有對峙、單戀、難合之勢，雙方各有阻撓也。
家運：不和，家運停滯不發，改正自己以謀求開運之道，內有動盪、困境。
胎孕：難產之虞。
子女：子女多有不和、不相輔之數。
週轉：難成。
買賣：有些小是非，失利之象，但可成。
疾病：為鼻炎、口鼻之症，動脈血管硬化或胃膽之疾。難治。
等人：不會來。
尋人：西南方，難尋。
失物：東北方可尋。
旅行：不利。
訟詞糾紛：因小變大。宜速和解，否則有不利之象。
求事求職：固守本份為宜。
考試：落榜。
改行不利。開業不宜，須再待時。
《易經》第五十三卦
漸
風山漸
巽上艮下
漸：女歸吉，利貞。
漸：表循序漸進，不可心急之意。主吉象。好事慢慢在進行中，一切遵循正裡常規即可，事業投資均能有收益。感情婚姻，更
是結果收成歡喜結局之時。
特性：感覺細膩，思想敏銳，重品味，講情調之人，愛追求變化的事物，口才佳。反應快，為人熱心，財運豐厚。
解釋：逐漸好轉。
運勢：逐漸順利，光明開運之象。凡事物務必掌握時機，循序漸進，可得吉慶。須防款項交易之差錯及色情之災。
愛情：慢慢交往可成就良緣。但此卦有女子思男或已入男家，未能得男方家長同意者，但有心中能成良緣。
家運：漸曙光明、幸福之象，諸事宜以順乎自然為吉，反則有剋也。
胎孕：無礙。
子女：兒女多堅強篤實，態度溫順，將來有成就。
週轉：不成亦勿放棄，久調可成。
買賣：漸進有利，過急不利，欲速則不達。
疾病：為胃腸、耳鼻之症，耐心治療可漸癒。
等人：遲到。
尋人：在東南或東北二方，過些時日可尋得。
失物：遺失可尋。
旅行：可，但可能會誤期。
訟詞糾紛：進則勝，退則輸。買賣是非居多。
求事求職：可尋得良好工作。
改行吉利。開業吉利，漸有發展之象。
《易經》第五十四卦
歸妹
雷澤歸妹
震上兌下
歸妹：征凶，無攸利。
歸妹：表小妹急著先出嫁，為感情衝動、不理智之象。主小吉帶凶。得此卦投資、升遷、合夥，大概與男女之間的感情用事，
會有很大的關連。感情，第三者積極介入之象，或是自己一廂情願衝動的妄想。
特性：具有同情心，喜歡結交朋友，愛熱鬧，貴人運多，戀愛運早，喜追求變化性工作，容易轉換工作，多學不專。
解釋：游魂掛、精神恍惚。
運勢：禍出百端，事物有違常理。初時有悅，不久反凶，禍害隨至。
愛情：孽緣，必以悲劇收場。
家運：外觀風光幸福，其實家內正起風波，有失和、禍害等不幸情況。
胎孕：無礙。秋占不利。
子女：兒女有沉於情慾之中者。
週轉：希望渺小。
買賣：表面上不錯，其實虧了老本。
疾病：為肝病、腫瘤、骨髓系統或腦溢血、手腳受傷。
等人：不會來。
尋人：在東方或西方。
失物：監守自盜，內神通外鬼、盜走。
旅行：不宜。
訟詞糾紛：有女人在內，事求分曉後，力持和解，不必要無謂鬧事。
求事求職：放棄算了，再另做打算。
考試：有重新再讀一年之況。
改行不宜。開業者宜暫停，靜候時機。
《易經》第五十五卦
豐
雷火豐
震上離下
豐：亨，王假之，勿憂，宜日中。
豐：表豐收之象。主吉中帶小凶之象。凡事積極奮發可成，有興致高昂，一時天雷勾動地火，閃電迅速達成之意，此卦最利於
短期投資理財，感情則可情投意合而速成。
特性：隨和謙虛，懶散但內心急躁，被動，拖延，須人催促，多偏財運或意外之好處，及異性之幫助。
解釋：豐富，豐收。
運勢：豐者必有所得，明智者宜於最全盛有收穫時，保身明哲。然人多貪而不厭，於滿足，而挺險圖利，終有悔。尤其應注意
有訴訟之事，有損財或火災之象。
愛情：熾情，好動，情可成。若得意忘形則有失。
家運：繁華幸福，但為人處事宜守分寸為要。
胎孕：無礙。
子女：對子女宜多加教養，免招不幸。
週轉：耐心應對，則可在短時間內達成。利在寅午未申日。
買賣：正直經營可獲利。貪則有失。
疾病：為急性病，需注意是心臟病或意外傷害所造成。神經系統可能受傷的疾病，小心手足骨折、殘廢。
等人：會來。亦會因故而很快離去。
尋人：此人會自覺不安而自己回來。
失物：往東、南方尋可得。
旅行：雖宜但有些波折。
求事求職：有利。職務工作變動大，或外務之類。
考試：及格有望。
改行不可三心二意。開業者吉利。
《易經》第五十六卦
旅
火山旅
離上艮下
旅：小亨，旅貞吉。
旅：表旅行、不定、不安穩之意。主小凶帶小吉之象。旅行者常居無定所。表示事事皆在浮動之中，雖不現凶象，但也是很令
人煩心的。投資理財、感情、婚姻，大慨都是遊戲的心態吧！
特性：一生多外出旅行運，喜歡多變化事物，重效率，享受，亦多桃花運，異性緣濃。興趣廣泛，愛嘗試冒險。
解釋：在火山口旅遊，非常危險。
運勢：諸事不定，宜考量他人之意見。潔身自愛，始可改變厄運，否則必有凶。
愛情：不穩定、遊戲心態重，宜以平常心看之，不能太重視。
家運：內面不和，是非多，意見不一。家運衰也。
胎孕：多是夜間產。
子女：骨肉無情，不幸之兆。
週轉：:小數目可，大數目不成。
買賣：多礙難成，或交易不成。
疾病：是心臟與消化系統脾膽之疾，心臟、手部之傷。有多病轉移之象，宜速求醫，拖延難治。
等人：臨時變意不會來。
尋人：此人為情所困，意志消沉而遠離也，難尋。
失物：被盜走，找不回也。
旅行：不宜。
訟詞糾紛：拖延時間不利，難解決。若和解不成，難脫伽鎖之患。
求事求職：白費心神。
考試：很差。
改行不利。開業者不得時機。
《易經》第五十七卦
巽
巽為風
巽上巽下
巽：小亨，利攸往，利見大人。
風：表不定之象，時柔順、時狂暴。六沖純卦，主大好大壞之象。不易控制的局面，包括人、事、感情、投資，都是令人很難
去掌控的、會有波折和變化。
特性：求知慾強，喜歡追求新事物，新潮流，多外出旅行運，朋友多，財運佳，異性緣重，相識滿天下。
解釋：粗暴。
運勢：此卦象徵多波折，游離不定之運也。此時要處理不驚，堅定意志，物事果斷而隨機應變，不必一味跟從順行。待人接物
宜心平氣和，則可得意外之收穫。切記狂風之下必有所損。
愛情：要冷靜。風若和，日必麗。風若凝聚，可知暴風雨將至，終身大事不可不慎。時好時壞，把戲真不少，均輕飄不實也。
家運：家內已生風波，遵照長輩意見與指示方可渡過難關，否則動盪不安。
胎孕：有礙。宜慎。
子女：養兒育女，可謂無微不至，但有孝順恩情之子女，福也。
週轉：小吉，大則難調。
買賣：好時機，絕對有利。
疾病：內症是糖尿病或胃腸之症。病症在外表大是在皮膚病上，病情變化無常，宜長期調理。
等人：主動約人，有結果。
尋人：此人隱於附近朋友家中，好言相勸可回。大致是吵架出走，若是債務糾紛尋人者，注意發生衝突損傷。東南方位。
失物：東南方可尋。混藏於其物品下面。
旅行：可。
訟詞糾紛：不易和解，託地方人士調解，二人可調。
求事求職：不能達到理想，可隨機應變。
考試：宜多用功。
改行需看情況，但必有所變動。開業可行，但勿太急，慢慢進取有利。
《易經》第五十八卦
兌
兌為澤
兌上兌下
兌：亨，利貞。
澤：表少女純真喜悅之象。卻在純真之中帶有嬌蠻、任性的態度。六沖卦象，大好大壞。憂喜參半！
特性：細心，體貼，善解人意，口才佳，幽默感，宜從事公關，服務業。
解釋：喜悅，高興。
運勢：有喜亦有憂，有譽亦有譏，雖得吉慶如意，然應守持正道，否則犯災。
愛情：有嬌蠻、任性鬥嘴之象，切勿意氣用事，因此卦內剛，定會有口舌，隨和相處可吉。有如兩小無猜的純純感情般。
家運：有和悅之氣象，但要操守自律，行事不可越軌，有分寸可得吉運。若不操守自律，必犯色情之害而受殃耳。
胎孕：孕安。能帶給家人喜悅，又與六親和睦，有緣。但也不要過份溺愛才是。
子女：骨肉情深，和好幸福之象。
週轉：可順利，不須急也。
買賣：有反覆之象，然盡力必成，可得大利之交易。
疾病：酒色之病，久則難癒。
等人：會來，且有喜訊相告。
尋人：很快可知其下落。向西方尋可得。
失物：在西方，喜中有失，詢老者可得。
旅行：鼓勵。
訟詞糾紛：非大事，有人解說有利。
求革求職：得利，但亦不可太大意。
考試：成績佳。
改行吉利，開業吉利。
《易經》第五十九卦
渙
風水渙
巽上坎下
渙：亨。 王假有廟，利涉大川，利貞。
渙：表渙散之象。主凶象。心神不寧、精神不佳，人事向心力均已離散，有頹廢不振的運勢。事業、感情、婚姻根基開始有鬆
動的情勢產生。人的心緒、沈悶是最大的影響。若能穩定情緒、定下心神，應會再恢復以往的神采風光。
特性：喜追求變化，缺乏耐性，工作不穩定，理財能力差，愛旅行外出，變換住所。對朋友熱心，桃花運也多。
解釋：煥然一新，渙散。
運勢：初有小損，但終可解困而心悅，凡事小心則百事亨通，任性放縱必敗。遠方物事吉利，但宜守其常。
愛情：因有一些小障礙，而可能會造成離散之象，外在因素，情緣仍在，有可能在復合。
家運：起初有損，有波折且困，但可漸入佳境。
胎孕：臨產婦無礙。
子女：雙親百般勞苦為子女，而子女深知父母養育教導之恩，多得良好配偶，並有才藝之象。
週轉：目標準確則有利，否則波折多亦難成。
買賣：雖難成，客戶會再回來，但忍耐些時日可有利。
疾病：幼年體弱多病，多有逐年漸康復，但體質亦弱。病大致凶，須依病情之新舊論斷。因此卦雖病不穩定，有險象，但亦有
解。
等人：不一定會來。
尋人：難尋。相約者前者未定，後者可相尋，有信即可速動。
失物：散失，難尋。得亦有損。
旅行：吉。但勿近水。
訟詞糾紛：宜緩，待成見已散時，再調可成和解。
求事求職：雖有挫折，但可成。宜耐心。
考試：尚可，宜再加油。
改行：擇時視勢而行，不必急於一時。開業可，初時有小挫折，勿驚。
《易經》第六十卦
節
水澤節
坎上兌下
節：亨。
苦節不可貞。
節：表節制之象。主是個狀況卦，吉凶未定之象。卦中所現，提醒卜卦之人，事事有過於放縱之象，尤其是在金錢方面，投資
理財需節制有守為安。感情則要多留意自己的言行舉止，已有過份之態或對對方過於放縱之勢。
特性：理想高遠，但與現實差距大，不過卻有恆久的耐力，有志者是竟成。寬以待人，嚴以律己，社會聲譽不錯。
解釋：節制，節約。
運勢：以和悅之心去渡過險境，則可克難而出險道。而悅者何苦惱，陷者有悅象，故此時需要有節制為宜。
愛情：是否成就，須看自己之節制之品德，因得此卦，若女者對感情堅貞而不隨便者，可吉也，否則破。
家運：謹守做人處事的規範，則可得平安和樂之家庭。
胎孕：可求神保產母，否則有厄。
子女：兒女多溫柔孝順。但若長輩行為不檢反招破，得不償失也。
週轉：遠水難救近火。無望。
買賣：不得時也。
疾病：為腎臟系統或肺部系統等疾病，病情拖延有險象。
等人：不來，或須久等。
尋人：人說皆是虛言。有所藏身，不必去尋。想回來自己會回來。
失物：西方或西北方，雖在近處，但難尋。
旅行：不宜。
訟詞糾紛：此糾紛有拖拖拉拉之象，莫論誰是誰非，耐心處理必有人調解。
求事求職：再待時機，成功率小。
考試：須力求上進，不可怠忽。榜尾有名。
改行不宜。開業宜緩圖，計劃週詳後方可。
《易經》第六十一卦
中孚
風澤中孚
巽上兌下
中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。
中孚：表誠信、實在。主吉象。若為人處事一切以誠信為重，則事事皆可順利而行。
特性：心地善良，負同情心，朋友多助，為人風趣，口才佳，反應快，桃花運早。重羅曼蒂克情調，講氣氛感覺。
解釋：得人緣，孚眾望。
運勢：如三月之春花，似錦大地，與人謀事均得利。誠者，立業之本也，若存邪曲之念則破吉運，須認清善惡。得此卦誠者
佳，尤利他鄉財。
家運：有突發大利，平安幸福之吉象。
胎孕：安。
子女：父母慈且誠信，故子女必孝，忠信門第也。
週轉：不成問題。
買賣：可成亦有利。
疾病：病情大致凶，為胃腸、腹部或腎弱之症，宜妥善調理。
等人：必定來。
尋人：不尋自來。
失物：遺失難尋，雖有消息亦虛耳。
旅行：吉利。
訟詞糾紛：為安來之事，速處理無妨，遲則有傷。更防盜賊。
求事求職：有利。
考試：必定上榜。
改行可按照計劃行事。開業者吉利，先苦後樂之象。
《易經》第六十二卦
小過
雷山小過
震上艮下
小過：亨，利貞，可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉。
小過：表有志難伸、龍困淺灘，像犯了一個小的過錯般，而被處罰。主凶象。事事小有不順，有被打壓的跡象，最忌衝動犯
上，必因此而埋下禍端。需沈潛、忍耐一段時間才能再有發揮的機運。
特性：謙虛，敬業，主動，積極，反應快，律己巖，不斷吸收新知識，學習新事物。樂於助人，勇於認錯。
解釋：稍有過失。
運勢：行事不如意，宜謹守，與六親不和之象。又忠言逆耳犯上得罪人之事，反為害己之因，故凡諸事均有枝節、苦煩，不能
達志耳。
愛情：擁有過，但自覺不相稱，已經不掛於心矣。
家運：常生口角，有離家去外地之象。此卦名小過，故有因過而須離鄉耳。
胎孕：須謝灶神方可得安順。
子女：骨肉無情，兄弟不和，多勞苦之象耳。
週轉：小有望，大難成。
買賈：小可，大不可。因過者必有錯也。
疾病：患手、足之患，審察之。病情雖有變惡之向，但治癒有望，不可掉以輕心。
等人：不來，否則會遲到。
尋人：只在原處逃避，當得見。如有債務之爭，別找也罷，恐有過失之錯。
失物：可能遺失在水邊，難現。
旅行：不利。
訟詞糾紛：爭端無益。宜和。
求事求職：無指望。
考試：不理想。
改行不宜。開業者宜再待時機，否則不利。
《易經》第六十三卦
既濟
水火既濟
坎上離下
既濟：亨，小利貞，初吉終亂。
既濟：表水火陰陽調和，一時平安和樂之象。主吉中帶凶之象。水火本相剋，因一時環境或人事所影響，而暫時相安無事，但
終非常久之象，必有所沖剋而敗。
特性：物質豐盛，但精神易空虛，外華內虛之感，交際廣，知心少，心思細膩，多愁善感，喜寧靜的生活。
解釋：已經得到利益不可貪之無厭。
運勢：功名雙收。極盛既至，但須知物極必反，宜退守為吉，再進則凶。但得此卦者，皆有因一時順利而忘本，大意失荊州，
終有人不和、心迷亂之象。
愛情：起初出雙人對，形影不離，久後反無情必散。
家運：生在富家之象，受祖上澤恩而不知珍惜者多，終而破運之兆。
胎孕：不安。
子女：初時幸福，長大後與雙親不和，慎之。
週轉：短期可成，長期無望。
買賣：中途變卦不利。故初時見好就收，莫貪心拖延，否則不利。
疾病：為心臟、腹部、腎臟等之疾病或老人疾病。有一時好轉，隨之病重，凶象也。
等人：已中途折回，不必再等。
尋人：若是常出走之人，小時自回，長大再出走，難尋。甚或不回。
失物：尋得又失。同事人見可去尋堆積處，或勿再尋。
旅行：宜近不宜遠，否則有災。
訟詞糾紛：有理變理虧，有虛驚，宜和解。
求事求職：濟急可，不宜良久。
考試實力有，但需視考期之日吉凶而定，小吉。
改行不宜。開業者最好慎重考慮，因此卦象好景不常。
《易經》第六十四卦
未濟
火水未濟
離上坎下
未濟：亨，小狐汔濟，濡其尾，無攸利。
未濟：表陰陽不調和，氣血不順。主凶中帶小吉之象。人事情緒不順應是最大的影響主因。幸好此卦會有否極泰來之變化，一
切均會雨過天清的。值的等待。
特性：思想高遠，又缺乏耐性，神經質，情緒不穩定，內心易有衝突感，孤獨感，悲觀，感性。宜往藝術哲學宗教發展。
解釋：快要獲利。
運勢：氣運不通，諸事不能如願，有初衰後盛之數。凡事要有耐心去突破難關，前途將大有可望。此時宜採取篤實的方針和毅
力，能夠努力建立自己者，可名利雙收。與人共謀事者，終有大利，可為之。
愛情：剛開始時意見不能溝通，格格不入。若能試著去接受對方，可成也。
家運：初運不振，耐心熬過辛苦的路，可得幸福。
胎孕：平安。
子女：子女遲得，但終有繁榮之象，將來都能振奮家聲，以慰祖德。
週轉：有不少困難，成敗各半。
買賣：初限不佳，漸有好轉之象。
疾病：為下腹部與血液循環之症。
等人：雖遲到，但有吉兆。
尋人：負氣出走，會自己回來。
失物：在香火佛堂或水邊不遠處或混在某物中。北或南向可尋。
旅行：有意外而影響行程，不宜遠行。近可。
求事求職：枉費心機，無希望，再等候時機。
訟詞糾紛：就算要和解也煞費周章。拖些時日有貴人化解。
考試：不錯，有好成績。
改行可進行。開業吉。勿因初時不佳而灰心，生意會轉興隆。
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《易經﹒繫辭上傳》
第一章
天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。
動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉凶生矣。
在天成象，在地成形，變化見矣。
鼓之以雷霆，潤之以風雨，日月運行，一寒一暑，乾道成男，坤道成女。
乾知大始，坤作成物。
乾以易知，坤以簡能。
易則易知，簡則易從。
易知則有親，易從則有功。
有親則可久，有功則可大。
可久則賢人之德，可大則賢人之業。
易簡，而天下矣之理矣﹔天下之理得，而成位乎其中矣。
《易經﹒繫辭上傳》
第二章
聖人設卦觀象，系辭焉而明吉凶，剛柔相推而生變化。
是故，吉凶者，失得之象也。
悔吝者，憂虞之象也。
變化者，進退之象也。
剛柔者，晝夜之象也。
六爻之動，三極之道也。
是故，君子所居而安者，易之序也。
所樂而玩者，爻之辭也。是故，君子居則觀其象，而玩其辭﹔
動則觀其變，而玩其占。
是故自天佑之，吉無不利。
《易經﹒繫辭上傳》
第三章
彖者，言乎象也。爻者，言乎變者也。吉凶者，言乎其失得也。悔吝者，言乎其小疵也。
無咎者，善補過也。
是故，列貴賤者，存乎位。
齊小大者，存乎卦。辯吉凶者，存乎辭。憂悔吝者，存乎介。
震無咎者，存乎悔。
是故，卦有小大，辭有險易。
辭也者，也各指其所之。
《易經﹒繫辭上傳》
第四章
易與天地准，故能彌綸天地之道。
仰以觀於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故。原始反終，故知死生之說。
精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀。
與天地相似，故不違。
知周乎萬物，而道濟天下，故不過。
旁行而不流，樂天知命，故不憂。
安土敦乎仁，故能愛。
范圍天地之化而不過，曲成萬物而不遺，通乎晝夜之道而知，故神無方而易無體。
《易經﹒繫辭上傳》
第五章
一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。
仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，
百姓日用不知﹔
故君子之道鮮矣！
顯諸仁，藏諸用，鼓萬物而不與聖人同憂，盛德大業至矣哉！
富有之謂大業，日新之謂盛德。
生生之謂易，成象之謂乾，效法之謂坤，極數知來之謂占，通變之謂事，陰陽不測之謂神。
《易經﹒繫辭上傳》
第六章
夫易，廣矣大矣！以言乎遠，則不御﹔以言乎邇，則靜而正﹔以言乎天地之間，則備矣！
夫乾，其靜也專，其動也直，是以大生焉。夫坤，其靜也翕，其動也辟，是以廣生焉。
《易經﹒繫辭上傳》
第七章
子曰：「易其至矣乎！」夫易，聖人所以崇德而廣業也。
知崇禮卑，崇效天，卑法地，天地設位，而易行乎其中矣。
成性存存，道義之門。
《易經﹒繫辭上傳》
第八章
聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜﹔是故謂之象。聖人有以見天下之動，而觀其會通，以行其禮。系辭焉，以斷其吉凶﹔是故謂之爻。
言天下之至賾，而不可惡也。
言天下之至動，而不可亂也。
擬之而后言，議之而后動，擬議以成其變化。
「鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。」子曰：「君子居其室，出其言，善則千里之外應之，況其邇者乎?
居其室，出其言，不善
千里之外違之，況其邇乎?言出乎身，加乎民﹔
行發乎遠﹔言行君子之樞機，樞機之發，榮辱之主也。
言行，君子之所以動天地也，可不慎乎?」
「同人，先號啕而后笑。」
子曰：
「君子之道，或出或處，或默或語，二人同心，其利斷金﹔同心之言，其臭如蘭。」
「初六，藉用白茅，無咎。」
子曰：「苟錯諸地而可矣﹔席用白茅，何咎之有？慎之至也。
夫茅之為物薄，而用可重也。
慎斯朮也以往，其無所失矣。」
「勞謙君子，有終吉。」
子曰：
「勞而不伐，有功而不德，厚之至也，
語以其功下人者也。
德言盛，
禮言恭，
謙也者，致恭以存其位者也。」
「亢龍有悔。」
子曰：「貴而無位，高而無民，賢人在下位而無輔，是以動而有悔也。」
「不出戶庭，無咎。」
子曰：「亂之所生也，則言語以為階。
君不密，則失臣﹔臣不密，則失身﹔几事不密，則害成﹔是以君子慎密而不也
也。」
子曰：「作易者其知盜乎？易曰：『負且乘，致寇至。』負也者，小人之事也﹔小人而乘君子之器，盜思奪矣！上慢下暴，盜思伐之矣！慢藏
誨盜，冶容誨淫，易曰：『負且乘，致寇至。』盜之招也。」
《易經﹒繫辭上傳》
第九章
天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數，五十有五，此所以成變化而行鬼神也。
大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，挂一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏，故再扐而后挂。
乾之策，二百一十有六。
坤之策，百四十有四。
凡三百有六十，當期之日。
二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。
是故，四營而成易，十有八變而成卦，八卦而小成。
引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。
顯道神德行，是故可與酬酢，可與佑神矣。
子曰：
「知變化之道者，其知神之所為乎！」
《易經﹒繫辭上傳》
第十章
是有聖人之道四焉，
以言者尚其辭，
以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。
是以君主將以有為也，將以有行也，
問焉而以言，其受命也如向，無有遠近幽深，遂知來物。
非天下之至精，其孰能與於此。
參伍以變，錯綜其數，通其變，遂馬天地之文﹔極其數，遂定天下之象。
非天下之致變，其孰能與於此。
易無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故。
非天下之致神，其孰能與於此。
夫易，聖人之所以極深而研几也。
惟深也，故能通天下之志﹔惟几也，故能成天下之務﹔惟神也，故不疾而速，不行而至。
子曰：
「易有聖人之道四焉」者，此之謂也。
《易經﹒繫辭上傳》
第十一章
子曰：「夫易何為者也？
夫易開物成務，冒天下之道，如斯而已者也。是故，聖人以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑。」
是故，蓍之德，圓而神﹔卦之德，方以知﹔六爻之義，易以貢。聖人以此洗心，退藏於密，吉凶與民同患。神以知來，知以藏往，其孰能與於此哉！
古之聰明睿知神武而不殺者夫？
是以，明於天之道，而察於民之故，是與神物以前民用。聖人以此齋戒，以神明其德夫！
是故，闔戶謂之坤﹔
辟戶謂之乾﹔
一闔一辟謂之變﹔往來不窮謂之通﹔
見乃謂之象﹔形乃謂之器﹔
制而用之，謂之法﹔利用出入，民咸用之，謂之神。
是故，易有太極，是生兩儀，
兩儀生四象，
四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。
是故，法象莫大乎天地﹔變通莫大乎四時﹔懸象著明莫在乎日月﹔崇高莫大乎富貴﹔備物致用，立成器以為天下利，莫大乎聖人﹔
探賾索隱，鉤深致遠，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龜。
是故，天生神物，聖人執之。
天地變化，聖人效之。
天垂象，見吉凶，聖人象之。
河出圖，洛出書，聖人則之。
易有四象，所以示也。
系辭焉，所以告也。
定之以吉凶，所以斷也。
《易經﹒繫辭上傳》
第十二章
易曰：「自天佑之，吉無不利。」
子曰：「佑者助也。天之所助者，順也﹔人之所助者，信也。履信思乎順，又以尚賢也。是以自天佑之，吉無不利也。」
子曰：
「書不盡言，言不盡意﹔然則聖人之意，其不可見乎？」
子曰：「聖人立象以盡意，設卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神。」
乾坤其易之縕邪？
乾坤成列，而易立乎其中矣。乾坤毀，則無以見易﹔易不可見，則乾坤或几乎息矣。
是故，形而上者謂之道﹔形而下者謂之器﹔化而裁之謂之變﹔推而行之謂之通﹔舉而錯之天下之民，謂之事業。
是故，夫象，聖人有以見天下之賾，而擬諸形容，象其物宜，是故謂之象。聖人有以見天下之動，而觀其會通，以行其典禮，系辭焉，以斷其吉凶，是故謂之爻。極天下之賾者，存乎卦﹔鼓天下之動者，存乎辭﹔化而裁之，存乎變﹔推而行之，存乎通﹔神而明之，存乎其人﹔默而成之，不言而信，存乎德行。
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《易經﹒繫辭下傳》
第一章
八卦成列，象在其中矣。
因而重之，爻在其中矣。
剛柔相推，變在其中矣。
系辭焉而命之，動在其中矣。
吉凶者，貞勝者也。天地之道，貞觀者也。日月之道，貞明者也。天下之動，貞夫一者也。
夫乾，確然示人易矣。夫坤，聵然示人簡矣。爻也者，效此者也。象也者，像此者也。
爻象動乎內，吉凶見乎外，功業見乎變，聖人之情見乎辭。
天地之大德曰生，聖人之大寶曰位。
何以守位曰仁。何以聚人曰財。理財正辭，禁民為非曰義。
《易經﹒繫辭下傳》
第二章
古者包羲氏之王天下也，
仰則觀象於天，
俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。
作結繩而為網罟，以佃以漁，蓋取諸離。
包羲氏沒，神農氏作，斲木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下，蓋取諸益。
日中為市，致天下之貨，交易而退，各得其所，
蓋取諸噬嗑。
神農氏沒，黃帝、堯、舜氏作，通其變，使民不倦，神而化之，使民宜之。
易窮則變，變則通，通則久。
是以自天佑之，吉無不利，黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。
刳木為舟，剡木為楫，舟楫之利，以濟不通，致遠以利天下，蓋取諸渙。
服牛乘馬，引重致遠，以利天下，蓋取諸隨。
重門擊柝，以待暴客，蓋取諸豫。
斷木為杵，掘地為臼，臼杵之利，萬民以濟，蓋取諸小過。
弦木為弧，剡木為矢，弧矢之利，以威天下，蓋取諸睽。
上古穴居而野處，后世聖人易之以宮室，
上棟下宇，
以待風雨，蓋取諸大壯。
古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹，喪期無數，后世聖人易之以棺槨，蓋取諸大過。
上古結繩而治，后世聖人易之以書契，百官以治，萬民以察，蓋取諸夬。
《易經﹒繫辭下傳》
第三章
是故，易者象也。
象也者，像也。
彖者材也。爻也者，效天下之動也。
是故，吉凶生，而悔吝著也。
《易經﹒繫辭下傳》
第四章
陽卦多陰，陰卦多陽，其故何也？陽卦奇，陰卦耦。其德行何也？陽一君而二民，君子之道也。
陰二君而一民，小人之道也。
《易經﹒繫辭下傳》
第五章
易曰：「憧憧往來，朋從爾思。」
子曰：「天下何思何慮？
天下同歸而殊途，一致而百慮，天下何思何慮？」
「日往則月來，月往則日來，
日月相推而明生焉。
寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。
往者屈也，來者信也，
屈信相感而利生焉。」
「尺蠖之屈，以求信也。
龍蛇之蟄，以存身也。
精義入神，以致用也。利用安身，以崇德也。
過此以往，未之或知也。
窮神知化，德之盛也。」
易曰：「困于石，
據于蒺藜，
入于其宮，
不見其妻，
凶。
」
子曰：「非所困而困焉，名必辱。
非所據而據焉，身必危。
既辱且危，死期將至，妻其可得見邪？」
易曰：「公用射隼，于高墉之上，獲之無不利。
」
子曰：「隼者禽也，弓矢者器也，射之者人也。君子藏器於身，待時而動，何不利之有？動而不括，是以出而不獲。
語成器而動者也。」
子曰：「小人不恥不仁，不畏不義，不見利而不勸，不威不懲﹔小懲而大誡，此小人之福也。
易曰：『履校滅趾，無咎。』此之謂也。」
「善不積，不足以成名﹔惡不積，不足以滅身。
小人以小善為無益，而弗為也，
故惡積而不可掩，
罪大而不可解。
易曰：
『履校滅耳，凶。』」
子曰：「危者，安其位者也﹔
亡者，保其存者也﹔
亂者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂﹔是以，身安而國家可保也。
易曰：『其亡其亡，系于包桑。』」
「天地絪縕，萬物化醇。男女構精，萬物化生。
易曰：『三人行，則損一人﹔一人行，則得其友。』
言致一也。」
子曰：「君子安其身而后動，易其心而后語，定其交而后求。君子修此三者，故全也。
危以動，則民不與也﹔
懼以語，則民不應也﹔無交而求，則民不與也。
莫之與，則傷之者至矣。
易曰：
『莫益之，或擊之，立心勿恆，凶。』」
《易經﹒繫辭下傳》
第六章
子曰：「乾坤其易之門邪？
乾陽物也，坤陰物也。
陰陽合德，而剛柔有體，以體天地之撰，以通神明之德。
其稱名也，雜而不越。
於稽其類，其衰世之意邪？」
子曰：「夫易，彰往而察來，而微顯闡幽，開而當名，辨物正言，斷辭則備矣。其稱名也小，其取類也大，其旨遠，其辭文，其言曲而中，其事肆而隱，因貳以濟民行，以明失得之報。」
《易經﹒繫辭下傳》
第七章
易之興也，其於中古乎？
作易者，其有憂患乎？
是故，履，德之基也﹔
謙，德之柄也﹔
復，德之本也﹔恆，德之固也﹔損，德之修也﹔益，德之裕也﹔
困，德之辨也﹔井，德之地也﹔巽，德之制也。
履，和而至﹔謙，尊而光﹔復，小而辨於物﹔恆，雜而不厭﹔損，先難而后易﹔益，長裕而不設﹔
困，窮而通﹔
井，居其所而遷﹔巽，稱而隱。
履，以和行﹔謙，以制禮﹔復，以自知﹔
恆，以一德﹔損，以遠害﹔益，以興利﹔困，以寡怨﹔井，以辨義﹔巽，以行權。
《易經﹒繫辭下傳》
第八章
易之為書也，不可遠﹔為道也，屢遷。變動不居，周流注虛，上下無常，剛柔相易，不可為曲要，唯變所適。
其出入以度，外內使知懼，又明於憂患與故，無有帥保，如臨父母。
初率其辭，而揆其方，既有曲常。
苟非其人，道不虛行。
《易經﹒繫辭下傳》
第九章
易之為書也，原始要終，以為質也。
六爻相雜，唯其時物也。
其初難知，其上易知，本末也。
初辭擬之，卒成之終。
若夫雜物撰德，辨是與非，則非其中爻不備。
噫！
亦要存亡吉凶，則居可知矣。
知者觀其彖辭，則思過半矣。
二與四位，同功而異位，其善不同，二多譽，四多懼，近也。柔之為道，不利遠者，其要無咎，其用柔中也。
三與五，同功而異位，三多凶，五多功，貴賤之等也。
其柔危，其剛勝邪？
《易經﹒繫辭下傳》
第十章
易之為書也，廣大悉備，有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六﹔六者非它也，三才之道也。道有變動，故曰爻﹔爻有等，故曰物﹔物相雜，故曰文﹔文不當，故吉凶生焉。
《易經﹒繫辭下傳》
第十一章
易之興也，其當殷之末世，周之盛德邪？
當文王與紂之事邪？
是故其辭危。
危者使平，易者使傾，其道甚大，百物不廢。
懼以終始，其要無咎，此之謂易之道也。
《易經﹒繫辭下傳》
第十二章
夫乾，天下之至健也，德行恆，易以知險。夫坤，天下之至順也，德行恆簡以知阻。
能說諸心，能研諸侯之慮，定天下之吉凶，成天下之亹亹者。
是故，變化云為，吉事有祥，象事知器，占事未來。
天地設位，聖人成能，人謀鬼謀，百姓與能。
八卦以象告，爻彖以情言，剛柔雜居，而吉凶可見矣！
變動以利言，吉凶以情遷。是故，愛惡相攻而吉凶生﹔遠近相取而悔吝生，情偽相感而利害生。
凡易之情，近而不相得則凶﹔
或害之，悔且吝。
將叛者，其辭慚，中心疑者其辭枝，
吉人之辭寡，躁人之辭多，誣善之人其辭游，失其守者其辭屈。
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《易經﹒說卦傳》
第一章
昔者，聖人之作易也，幽贊神明而生蓍。
觀變於陰陽，而立卦﹔發揮於剛柔，而生爻﹔和順於道德，而理於義﹔窮理盡性，以至於命。
《易經﹒說卦傳》
第二章
昔者聖人之作易也，將以順性命之理。
是以立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義。兼三才而兩之，故易六畫而成卦。
分陰分陽，迭用柔剛，故易六位而成章。
《老子﹒說卦傳》
第三章
天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯，數往者順，知來者逆；是故，易逆數也。
《易經﹒說卦傳》
第四章
雷以動之，風以散之，雨以潤之，
日以烜之，艮以止之，兌以說之，乾以君之，坤以藏之。
《易經﹒說卦傳》
第五章
帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮。
萬物出乎震，震東方也。
齊乎巽，巽東南也，齊也者，言萬物之潔齊也。離也者，明也，萬物皆相見，南方之卦也，聖人南面而聽天下，向明而治，蓋取諸此也。
坤也者地也，萬物皆致養焉，故曰致役乎坤。兌正秋也，萬物之所說也，故曰說﹔言乎兌。
戰乎乾，乾西北之卦也，言陰陽相薄也。坎者水也，正北方之卦也，勞卦也，萬物之所歸也，故曰勞乎坎。
艮東北之卦也，萬物之所成，
終而所成始也，故曰成言乎艮。
《易經﹒說卦傳》
第六章
神也者，妙萬物而為言者也。動萬物者，莫疾乎雷﹔橈萬物者，莫疾乎風﹔燥萬物者，莫熯乎火﹔
說萬物者，莫說乎澤﹔潤萬物者，莫潤乎水﹔終萬物始萬物者，莫盛乎艮。故水火相逮，雷風不相悖，山澤通氣，然后能變化，既成萬物也。
《易經﹒說卦傳》
第七章
乾，健也﹔坤，順也﹔
震，動也﹔
巽，入也﹔坎，陷也﹔離，麗也﹔艮，止也﹔兌，說也。
《易經﹒說卦傳》
第八章
乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。
《易經﹒說卦傳》
第九章
乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。
《易經﹒說卦傳》
第十章
乾天也，故稱父，坤地也，故稱母﹔
震一索而得男，故謂之長男﹔巽一索而得女，故謂之長女﹔
坎再索而男，故謂之中男﹔
離再索而得女，故謂之中女﹔艮三索而得男，故謂之少男﹔兌三索而得女，故謂之少女。
《易經﹒說卦傳》
第十一章
乾為天、為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬、為瘠馬、為駁馬、為木果。
坤為地、為母、為布、為釜、為吝嗇、為均、為子母牛、為大輿、為文、為眾、為柄、其於地也為黑。
震為雷、為龍、為玄黃、為敷、
為大涂、為長子、為決躁、為蒼莨竹、為萑葦。
其於馬也，為善鳴、為馵足，為的顙。
其於稼也，為反生。
其究為健，為蕃鮮。
巽為木、為風、為長女、為繩直、
為工、為白、為長、為高、為進退、為不果、為臭。
其於人也，為寡發、為廣顙、為多白眼、為近利市三倍。
其究為躁卦。
坎為水、為溝瀆、為隱伏、為矯輮、為弓輪。
其於人也，為加憂、為心病、為耳痛、為血卦、為赤。
其於馬也，為美脊、為亟心、為下首、為薄蹄、為曳。其於輿也，為丁躦。
為通、為月、為盜。其於木也，為堅多心。
離為火、為日、為電、為中女、為甲冑、為戈兵。
其於人也，為大腹，為乾卦。
為鱉、為蟹、為蠃、為蚌、為龜。其於木也，為科上槁。
艮為山、為徑路、為小石、為門闕、為果蓏、為閽寺、為指、為狗、為鼠、為黔喙之屬。
其於木也，為堅多節。
兌為澤、為少女、為巫、為口舌、為毀折、為附決。
其於地也，剛鹵。
為妾、為羊。
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《易經﹒雜卦傳》
乾剛，坤柔，比樂，師憂。
臨、觀之義，或與或求。
屯見而不失其居。
蒙雜而著。
震起也，艮止也﹔損益盛衰之始也。
大畜時也。
無妄災也。
萃聚，而升不來也。
謙輕，而豫怠也。
噬嗑食也，賁無色也。
兌見，而巽伏也。
隨無故也，蠱則飭也。
剝爛也，復反也。
晉晝也，明夷誅也。
井通，而困相遇也。
咸速也，恆久也。
渙離也，節止也﹔解緩也，蹇難也﹔睽外也，家人內也﹔否泰反其類也。
大壯則止，遯則退也。
大有眾也，同人親也﹔革去故也，鼎取新也﹔小過過也，中孚信也﹔豐多故，親寡旅也。
離上，而坎下也。
小畜寡也，履不處也。
需不進也，訟不親也。
大過顛也。
姤遇也，柔遇剛也。
漸女歸，待男行也。
頤養正也，既濟定也。
歸妹女之終也。
未濟男之窮也。
夬決也，剛決柔也，君子道長，小人道憂也。
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《易經﹒卦序歌》
-- 朱熹著
乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否，同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。
剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。
咸恆遯兮及大壯，晉與明夷家人睽，蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼。
艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至，小過既濟兼未濟，是為下經三十四。
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